martes, 31 de enero de 2012

746 días de esclavitud, 6 de castidad

el proceso acaba de empezar de nuevo. hoy he vuelto a "supurar" otra vez en el baño. tras orinar he notado un cosquilleo y ha empezado a salir un líquido parecido al líquido preseminal. no estaba excitado ni nada, sencillamente ha salido. aún sin llevar ningún artefacto de plástico o de metal, este hecho me recuerda constantemente que estoy en castidad, que mi Dueño controla cuando, dónde y cómo puedo y debo vivir mi sexualidad. El es quien marca los límites y, lo paradójico es que cuanto más lo hace, más feliz me siento como esclavo.
algunos Amos tienen problemas con esto, con ser duros y dominantes, controladores. tienen qeu jugar con el equilirbio de respetar los límites pero a la vez realizarse como Amos. lo que muchos ignoran es que eso es precisamente lo que los esclavos, al menos aquellos que nos consideramos esclavos de nacimiento, o de raza, esperamos de ellos. deseamos y esperamos que sean duros, controladores, exigentes, que saquen de nosotros todas nuestras potencialidade como esclavos.
hoy, al supurar, este esclavo se dio cuenta de cómo ha perdido el control sobre su propio cuerpo, pero a la vez se sintió muy feliz de poder servir a su Dueño de esa manera.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

cartas desde la mazmorra 33

la vivencia de un esclavo se basa en una experiencia muy concreta que llamo la experiencia del no-control. a veces esto adquiere otros nombres: rendirse, entregarse, someterse, humillarse.
básicamente consiste en perder la capacidad de evitar una situación concreta o de cambiar los elementos de esa situación. normalmente esto se consigue mediante el bondage de algún tipo, o tal vez por estar amordazado, o encerrado sin posibilidad de salir.
al inicio de una sesión, o de cualqueir relación D/s se produce la negociación, donde el esclavo deja claro sus límites, sus preferencias, etc. esta negociación es importante porque una vez terminada, aparentemente, se está en poder del Amo. sin embargo eso pocas veces ocurre. es paradigmática la expresión de que es el esclavo quien realmente controla la situación, pudiendo detenerla o estableciendo los límites. sería interesante cuestionarse si en estos casos la sumisión es auténtica o sólo presenciamos una fricción de sumisión.
en cualquier caso esto forma parte del proceso de conocimiento necesario para que el vínculo se establezca y la relación D/s profundice y llegue a niveles más profundos. entonces, en algún momento, efectivamente el esclavo experimenta el no-control. empieza como una sesión como las anteriores, pero de pronto pasa algo, la tortura es más dolorosa de lo esperado, el AMo hace algo que está dentro de los límites pero es inesperado, o sencillamente empuja esos límites ligeramente la primera reacción es la de protestar, la de salir de esa situación, pero no se puede. o estás atado o estás amordazado, y entonces empieza el miedo, el temor de haber ido muy lejos, demasiado lejos. temes que tu Amo te haya estado engañando todo este tiempo y no ser tan "amable" como creías. puede que incluso llegues a temer por tu vida. gimes más de la cuenta tras tu mordaza, te agitas para liberarte de tus ataduras. te desesperas. quieres salir pero no puedes. estás indefenso. durante un tiempo piensas que eso no está bien, que te está "puteando". intentas conmoverlo. tal vez lloras en parte porque te duele la tortura en parte para hacer que te libere apelando a su "corazón". tal vez se te ocurre pensar qu eno negociaste eso, que se está excediendo, que aquello roza el abuso. vuelves a intentar liberarte y vuelves a fracasa. la desesperación aumenta. tu llanto aumenta, ahora más por la desesperación que por el dolor.
y entonces, sin saber por que, de pronto ocurre. te rindes, te abandonas, realizas un acto de confianza total y te sometes. a partir de ahora obedecerás. tu ego se ha rendido y has renunciado a tener control. entonces se produce algo especial, porque entras en un estado de paz, de tranquilidad, de equilirbio pleno. es lo más parecido que conozco a la felicidad. a eso es a lo que llaman subspace, un estado de concentración profunda y de sumisión plena donde lo que en otro estado se consideraría una humillación, aqui es una prueba de obediencia. la primera vez que se consigue puede dar un poco de miedo, incluso de vértigo, pero a partir de ese momento. cada vez es más fácil llegar a él.
es esta experiencia la que no hace ser esclavos.
feliz semana.

FdD de vueltas

¿por qué un esclavo tiene que estar bajo las botas de su Amo? ¿es necesario contestar esa pregunta? no me puedo imaginar un lugar mejor donde estar. cuando uno descubre lo que realmente es, sabe cual es su sitio. eso es algo recurrente en este blog. de vez en cuando hay que recordarlo bajo el peligro de que el ego tome el control. lamiendo sus botas, bajo sus pies, sometido, humillado, este perro se encuentra a sí mismo y se entrega a su Dueño como lo único que realmente puede hacer.

lunes, 30 de enero de 2012

745 días de esclavitud, 5 de castidad

¿cuándo y cómo se convierte una condena en una bendición? ¿un castigo en un premio? hoy he vivido la castidad como eso, como una bendición y un premio. tal vez fuese el hecho de que ayer este perro tuvo fuertes tentaciones de masturbarse, saltándose todas las normas que había estrablecido su Dueño. una prueba de que queda camino por andar es precisamente que estas tentaciones existen. si la sumisión y la esclavitud fueran absolutas en la vida de este perro, tal vez no las tendría, o si. en cualquer caso lo importante no es tenerlas sino no sucumbir ante ellas. y este perro está orgulloso de afirmar que desde que mi Dueñome llevó hasta ese punto de control, a pesar de no llevar dispositivo, nunca ha caído y sólo se ha ordeñado cuando y como su Dueño le ha dicho. eso sí le produce a este perro una auténtica felicidad.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

esclavo lederón amordazado

nada más verla pensé en mi Dueño, en que le gustaría verla, y se la envié. efectivamente le gustó, tanto que me ha ordenado publciarla en el blog, y aquí va, con la satisfacción del placer que produce en este perro, de su propiedad, obedecer y cumplir sus órdenes. tiene todos los ingredientes para gustarle tanto a mi Amo como a este perro. va de cuero, está atado y especialmente amordazado, con cinta americana. por si esto no fuera poco, la cadena que lleva al cuello indica que es propiedad de alguien, que pertenece a un Amo. ¿se puede pedir más?

FdD el arte de atar

el bondage tiene un poco, o mucho, de arte. algunos le llaman "el arte de las cuerdas". desde luego viendo imágenes como estas no es de extrañar que se piense así, porque unas ataduras como éstas tardan su tiempo en realizarse. en un mundo acelerado como este, el bondage se presenta como una forma de detener al esclavo, de hacerle encontrarse consigo mismo porque no puede hacer nada más. esto desde el punto de vista del sumisión, pero desde el punto de vista del Amo ocurre algo parecido porque el Amo tiene que tomarse su tiempo para atar de esta manera. es como cuando uno se dedica a la jardinería o a meditar, el tiempo se detiene porque uno lo dedica a una actividad que requiere concentración, atención y especial cuidado. mi Dueño siempre me lo dice tras una sesión de bondage, que en un momento del proceso respiro profundamente y es como si entrara en otra dimensión, como si me relajara profundamente y aceptara mi destino. así ocurre de hecho.

domingo, 29 de enero de 2012

744 días de esclavitud, 4 de castidad

este perro ha tenido muchas ganas de masturbarse hoy, de sentir algo de placer y ha tenido la tentación de suplicarle a su AMo que se lo permitiera, que lo dejara. fue una tentación. inmediatamente me di cuenta de que era eso, una tentación, posiblemente del ego, que desea tomar las riendas de nuevo. este perro ha resistido y no ha cedido a la tentación. hoy la sumisión ha salido reforzada.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

tagame the beast of oe

un nuevo comic de tagame, en inglés, para descargarlo picha aquí

FdD afirmando al esclavo

a pesar de lo que pueda aparentar exteriormente, un esclavo es un ser inseguro. puede ser directivo de una gran empresa y un monstruo de las finanzas, pero en lo más profundo de su ser la inestabilidad acecha. el motivo no es otro que el saber, o intuir si no has llegado a ese grado de conocimiento, que no es en la cima del mundo donde debes estar, sino a los pies de tu Amo. muchos sumisos nunca llegan a experimentar esa sensación de arrodillarse ante una persona y decirle "si, mi Amo"; o de lamer sus botas en señal de sumisión, o de obedecer y realizar algo que les cuesta muchísimo.
en el otro extremo están aquellos que sí han tenido esta experiencia y que además se reafirman en ella, sienten como su Amo los refuerza y mantiene en sumisión. comprueban cada día cómo han encontrado un lugar en el mundo y no quieren estar en otro sitio sino allí. las manos de su AMO, la mirada de su Dueño, las palabras de su Señor, son suficientes para mantenerlos vivos.

sábado, 28 de enero de 2012

743 días de esclavitud, 3 de castidad

mi Dueño se ha sentido orgulloso de su perro, de su esclavo hoy. me ho la hecho saber. la razón fue que me ordenó hacer una cosa y pude hacerla rápidamente. siempre me sorprende el poder de sus palabras. bastaron unas pocas para que este perro sintiera como llegaba a las cotas más altas de placer y satisfacción. no hubo sexo salvaje, ni sesión intensa, sencillamente fueron unas palabras.... y la satisfacción del deber cumplido. mi Dueño tenía un deseo, que emitió en forma de orden. desde ese momento este esclavo existió exclusivamente para hacer realidad ese deseo, para obedecer esa orden. deseo y orden se superponen en la mente del esclavo de forma que lo único importante es la voluntad del Amo. fue algo muy concreto que duró muy poco tiempo, pero que nos sirvió a los dos, Amo y esclavo, para dsifrutar de un día que hubiera sino anodino sin este hecho.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

brian ridley and lyle heeter

una de las imágenes que más me ha impresionado siempre ha sido esta de mapphletorpe. un Amo y un esclavo se dejan fotografiar en su salón con tus cueros y los atributos de su sumisión: cadenas, fusta, botas.... están orgullosos de lo que son, de lo que viven, de cómo se presentan ante el mundo. y además no ocultan sus nombres, que son precisamente los que titulan la foto. 
tanto me impactó esta foto que durante mucho tiempo fue cabecera de este blog. ahora este perro la trae de nuevo, no sólo para no olvidar su objetivo, su fin, el sentido de su vida de perro, sino para poner a disposición de todo el mundo esta versión de la foto, en una elevada resolución y con un blanco y negro renovado. si deseas una versión más grande de la foto, pica en ella y bájala. 

minirelato CIV

le había visto en el gimnasio. tenía un físico imponente, resaltado esa noche por unos chaps con suspensorios y un arnés. siempre pensó que era dominante, pero cuando entraron en la cabina y se arrodilló se dio cuenta de su error. le trató sin piedad y disfrutó oyéndole gemir y llorar mientras lo follaba.

FdD escapatorias

una vez hecho prisionero ¿cómo no escapar? por dos medios, físicos y psicológicos. los medios físicos consisten en estar sujetos por cuerdas, correas, cadenas, esposas.... cuando más restrictivos, mejor. esto crea un estrés en el cuerpo, acostumbrado como está a manejarse libremente. el truco consiste en conseguir que el cuerpo interiorice esas ataduras, que se conviertan en parte de él, de forma que ya no pueda vivir sin ellas. el cuerpo tiene memoria, lo único que hay que hacer es evitar que se olvide de que ya no puede hacer lo que quiera. para adquirir esta memoria, o mejor, para que el cuerpo acabe recordando cómo debe estar, se deben pasar por varias fases, una de ellas es el deseo irrefrenable, por parte del esclavo, de liberarse. algunos esta situación les crea tanto estrés que no lo soportan. todos los esclavos debemos pasar por esta etapa, porque es necesario que el cuerpo aprenda una lección: no hay escapatoria. la sensación de indefensión que sigue a continuación es necesaria porque lleva a la rendición, del interior y del exterior. entonces es cuando el cuerpo comienza el camino del recuerdo.

viernes, 27 de enero de 2012

200 seguidores

no soy mucho de cifras, en el sentido de que si para una sola persona este blog le ha servido para abrir la mente, o para sentirse menos solo porque tiene alma de esclavo y piensa que es el único en el mundo, habrá servido la pena. sin embargo también es cierto que a uno le agrada ver como cada vez más gente se va animando. por ejemplo siempre es grato cuando vez que algún blog sobre el tema incluye un link en la lista de "mis blogs favoritos".
en este sentido hoy este blog ha llegado a los 200 seguidores. hay 200 personas por ahí que piensan que este blog merece la pensa ser seguido. para tener la temática que tiene y la estructura que tienen, este perro considera que es todo un logro. es cierto que últimamente la regularidad de los post deja que desear, pero es que la no-vida de este perro se está complicando demasiado. siempre hago firme propósitoc de enmienda, pero a veces las urgencias se imponen.
en cualquier caso, muchas gracias a todos y espero poder hacerme merecedor de tanta confianza

742 días de esclavitud, 2 de castidad

últimamente las cosas en el trabajo están complicadas, hay muchas tensiones producidas sobre todo por juegos de poder. los que tienen que obedecer no obedecen y los que mandan se creen con derecho a cualquier cosa. para este perro resulta interesante porque ve las reacciones de los compañeros como realciones de Dominación/sumisión encubiertas. cada vez este perro está más convencido de que uno de los principales, sino el principal elemento que entra en juego en las relaciones humanas es el poder. todos intentamos mandar u obedecer, dominar o someternos. algunos abusan de las personalidades sumisas, y otros aceptan su posición de buen grado. no hay cuero, ni botas, ni bondage inmersos en ellas, pero no por eso dejan de ser relaciones de poder. 
en este contexto mi Dueño me ha dicho que este perro ha despertado en El un deseo radical de control y poder desconocido hasta entonces, de una manera absoluta. este perro le ha contestado que siente lo mismo pero en cuanto a la sumisión, desea vivirla de una manera absoluta. aquí las relaciones de poder están claras y son explícitas, lo cual facilita mucho las cosas. 
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

perro encuerado

el objeto, por jack rinella

por fin puedo publicar el ensayo completo de jack rinella sobre su definición de objeto, una forma de vivir la sumisión basada en la objetificación. es un poco largo pero creo que merece mucho la pena. si alguien lo desea puedo publicar la versión en inglés.

el objeto
Se sienta en la esquina, a veces dormitando, a veces moviéndose en un vano intento de estar confortable. mayormente es lo que piensa que tiene que ser..... un objeto. en ocasiones , por supuesto, duda de la cordura de su elección. afortunadamente esas dudas huyen cuando el sonido de su Amo y Señor se acerca.
tiene varios nombres: cosa, objeto, gusano, oruga... su apelación más común es "eso". empieza a referirse a si mismo de esa manera mucho antes de que su nombre sea conocido por otros. tiene la opción, por supuesto, de mantener tom, dick o harry, pero eso no le hacía sentir bien. desde su más profundo interior surge la incesante voz de que se rinda, de ser poseído, de ser subyugado por la voluntad de otro. "sólo entonces", dice la voz, "estará satisfecho y en paz".
como el aviso más importante, quiero recordar a cada uno de mis lectores que la objetificación no debe llevar a ser una excusa para la violencia doméstica o el abuso del cónyuge. sin duda tiene ese peligro y por lo tanto salvaguardar la relación del abuso de cualquier tipo debe ser la primera obligación de ambos, el poseedor y el poseído.
la objetificación sólo llega tras la lucha. el objeto ha sido condicionado, por supuesto, para adaptarse a la sociedad, "para llegar a ser algo", para afirmarse a si mismo contra toda negación, para mantener su independencia y su libertad incluso en el caso de frustración e inautenticidad.
(aquí viene un poema que no traduzco)
la lucha es primeramente con uno mismo ¿cómo define uno esa vida? ¿cómo expresa uno sus más profundos deseos? ¿cuándo se convierte uno en "eso"? ¿cómo encuentro a alguien que entienda y quien lo aceptará? ¿cómo puede la psique rechazar lo que es aceptable en la sociedad por algo como un objeto y una existencia contracultural?.
empecé la búsqueda de esclavos-objetos a principios de noviembre de 2010, después de pasar alrededor de un mes mirando los perfiles de aquellos buscando objetificación y la "construcción" de un personaje llamado Señor Oscuro, al que buscaban aquellos que deseaban rendirse completamente.
cuando considero los alrededor de 100 hombres que contactaron conmigo con algún grado de seriedad, encontré que seis meses más tarde, sólo cuatro de ellos habían perseverado en su búsqueda. obviamente la objetificación es un fetiche raro y generalmente permanece con firmeza en el reino de las fantasías no realizadas. pero ¿qué ocurre con los cuatro que parecen sinceros en sus necesidades/deseos por una existencia como esa?
es fácil simplemente catalogar a aquellos que buscan llegar a convertirse en un objeto con el escarnio de tener (normalmente pobre) autoestima, enfermedad mental, inmadurez o escapismo. de hecho algunos candidatos han presentado rasgos de esto, especialmente aquellos que buscan objetificación inducida por drogas. son aquellos que sólo pueden realizar su fantasía con la muleta de las drogas o alcohol. necesitan terapia, no un Dueño.
y aún hay pocos para quienes llegar a ser algo es una búsqueda de una meta y un acto de auto-realización. en conversaciones con estos pocos hombres encontré varias razones para sus acciones: anhelo, autenticidad, entrega, polaridad, vinculación y pertenencia, e intimidad.

anhelo
anhelo es "un persistente, a menudo nostálgico y melancólico dese; una añoranza". noto que tal deseo está en la voz de los solicitantes. para aquellos que "sufren" por tal existencia, rechazar esta idea es imposible. una y otra vez se encuentran a si mismos esperando experimentar una entrega tan abyecta. pueden encontrarla, de hecho, en escenas cortas y momentos fugaces, pero esas experiencias no hacen por terminar esos deseos. en la mayoría de los casos la experiencia sólo amplia sus deseos y confirma si los buscadores van en la dirección correcta.

autenticidad.
quiero aclarar al respecto. el "ansia" debe estar enraizada en un fuerte sentimiento de que el estado de objetificación es auténtico y que alcanzarla traerá autenticidad a la vida de uno. debe elevarse del alma como una búsqueda de sentido y un destino irrefutable. los objetos candidatos dirán que "no tienen opción", que   creen que "nacieron para vivir de esa forma".
no sólo el sentimiento se eleva del interior de uno, la experiencia de tal estado, corto y limitado o como puede ser, confirmará ese sentimiento de autenticidad una y otra vez, llevando al solicitante incluso más profundo en una búsqueda más y más profunda de objetificación.
aunque la autenticidad es un requisito fundamental, hay varios estados de ser que acompañan la objetificación y por tanto le dan sentido y aumentan el deseo de serlo. como yo lo veo hay otros seis resultados que alimentan este deseo: polaridad, servicio, intensidad, conciencia alterada, vinculación y pertenencia e intimidad.
muchas de estas características obviamente existen de alguna manera y en algún grado en todas las relaciones humanas. en cualquier caso, la relación objeto/Dueño es humana, incluso si el objeto se ve a su mismo como subhumano y el dueño lo trata de esa forma. lo que diferencia significativamente la objetificación de una relación "normal" son los profundos niveles de intensidad que muestra.
es un concepto como "no límites" que hace la entrega más intensa que la variedad más comunes del mercado. por otro lado, debe señalarse que cada relación va a tener límites. en el caso de la relación objeto/dueño sin embargo, parece que es solo el Dueño quien tiene límites, un hecho necesario que protege al objeto y permite que su entrega sea más completa.
como un añadido he encontrado tres áreas generales que limitan mi propiedad: no haré cosas ilegales, no dañaré al objeto; y no permitiré al objeto que llegue a ser financieramente dependiente de mi.

polaridad. 
aunque una explicación completa de la dinámica del poder en relaciones bdsm traspasa este ensayo, cada relación puede ser vista como un intercambio de poder de algún tipo. la mayoría, por supuesto, solo exhibe niveles moderados de polaridad, aunque esos niveles ciertamente pueden cambiar con la actividad y el estado mental de los participantes.
lo que marca la diferencia en la objetificación es la severidad de la polaridad. los dos participantes en la relación mantiene actitudes y acciones en los extremos del comportamiento humano. por ejemplo, uno llega a ser señor, el otro la posesión del señor. es la dinámica del dominio/sumisión llevado a sus límites de control total y entrega absoluta.
se puede argumentar que tal polaridad no es alcanzable ni sostenible. esta consideración parece no desanimar a los candidatos. están determinados a buscarla y vivirla tan plenamente como sea posible.

servicio.
como en muchas relaciones humanas y especialmente en las relaciones Amo/esclavo, hay una fuerte necesidad en el candidato de servir. este servicio, como escribiré más adelante en este ensayo, llega a convertirse en una cumpulsión hacia la obediencia completa, una entrega a cualquier deseo de su dueño/señor. el servicio da sentido y un lugar al objeto, una razón para ser y un propósito para vivir.

intensidad.
los candidatos muestran un deseo por experiencias que son marcadamente más intensas de lo habitual. buscan soportar hasta el extremo, así que, por ejemplo, cuando son azotados, quieren ser azotados hasta sangrar o cuando son follados, quieren que la acción sea forzada, incluso como si fuera violado.
uno nota en sus deseos que no quieren más actividad moderada. en cambio buscan la experiencia última, como un atleta que busca romper records o buceadores y patinadores que buscan emociones.

conciencia alterada.
la subcultura bdsm está familiarizado con términos como subespacio, o experiencias extracorpóreas. los científicos sociales llaman a estos acontecimientos estados alterados de conciencia. los aspirantes buscan vivir en un estado alterado de conciencia como objetos continuamente (24 horas al día, 7 días a la semana, 365 días al año). 
aquí pierdo las palabras. hay una gran variedad de estados alterados de conciencia y puedo escribir sobre varios de ellos, pero el sentimiento de "objetidad" desafortunadamente escapa a mi prosa. lo que puedo decir es que aquellos que buscan la objetificación tienen un sentido de lo que significa y saben cuando entran en él. sin embargo, es general sólo he hablado con hombres que han vislumbrado parcialmente esa experiencia.
por otro lado, esas experiencias, como he escrito más arriba, les llevan a buscar más de lo mismo, más profundo y de manera más continuada.

vinculación y pertenencia.
lo que he experimentado, al menos de alguna manera, es que la relación dueño/objeto establece un lazo cercano y un fuerte sentimiento de pertenencia. esta es otra forma de describir el aspecto "espacial" de la relación que el objeto sabe a donde pertenece. tal sentimiento le da a uno un sentido de seguridad y añade el propósito y el sentido. la relación, en ese sentido, provee un mapa "psiquico" del objeto para colocarlo en un cómodo, seguro y discernible, tiempo y espacio.
cualquier sentimiento de soledad y aislamiento se resuelve, me parece, por la propia naturaleza de la relación. incluso experiencias como el aislamiento, el encarcelamiento, o el silencio llegan a ser manifestaciones de la relación, y el resultado directo de la acción del dueño. el objeto no puede olvidar que "la cadena de mi dueño me mantiene aquí" o "mi dueño me ha puesto en esta jaula".
finalmente la actividad física tal como el servicio doméstico o de oficina, o actividad sexual, es fácilmente comprensible como "mi dueño puede ordenarlo porque le pertenezco".

intimidad.
para aquellos que sienten la necesidad de "pertenecer", una de las mayores recompensas es la intimidad que desarrollan en la relación, incluso en aquellas donde la indiferencia es el estado usual del dueño y la separación, el estado usual del objeto. entrega, polaridad e intensidad, se combinan para hacer la intimidad más completa, más penetrante que la mayoría de las otras relaciones. el objeto ha accedido a no ocultar nada al dueño, y el dueño, en cualquier caso está en posición de aprender todo lo que se debe o puede saber de su posesión.
¿cómo entonces, se vive esta vida? ¿cómo será? ¿qué aspectos de sus deseos son realizados en la práctica? en respuesta a estas cuestiones tengo que entrar en el reino de la fantasía yo mismo, ya que sólo tengo experiencia de estas relaciones en parte y no plenamente?

una reflexión religiosa.
en la consideración de una posible fotografía de una vida objetificada, se me presenta su similitud con el ascetismo, que son "principios y prácticas de un asceta, (como la renuncia a las comodidades materiales por autodisciplina austera, especialmente ocasionado por un acto de devoción religiosa); autonegación y austeridad. es la doctrina de que la vida ascética libera al alma de las ataduras del cuerpo y permite la unión con lo divino".
hay obviamente, dos distinciones que deben señalarse en esta reflexión. la primera es que la disciplina, aunque empieza con el consentimiento, llega a ser impuesta. segunda, la "unión con lo divino" e en vez de unión con un humano que toma los atributos de la divinidad. déjame llevar esta reflexión más allá.
para aquellos que están familiarizados con la vida de un monasterio o de ermitaños (sólo difieren entre sí en términos de intensidad) la disciplina es sólo auto-impuesta en la medida en que el monje o ermitaño voluntariamente se somete a la disciplina de las reglas de la comunidad o el abad, que entonces toman sobre ellos el papel de autoridad. en situaciones más extremas, hay ermitaños que viven solos, pero en general los ermitaños modernos viven en comunidades sueltas de celdas solitarias o chozas, como los camaldulenses o los cartujos.
la segunda distinción es más difícil de racionalizar: el dueño se convierte de persona en un "dios" para el objeto. señalaré, sin embargo, que muchos aspirantes buscan un superior al que obedecer y mientras algunos tienen objeciones éticas o religiosas para considerar al dueño divino, algunos lo hacen fácilmente.
hay, de hecho, algunas aproximaciones teológicas a este concepto, si uno es capaz de poner a un lado la doctrina comúnmente aceptada del judeo cristianismo. el gnosticismo y el paganismo creen que la divinidad está dentro de cada persona. no está, por tanto, completamente fuera del reino de las creencias ( al menos para algunas personas) que el objeto puede estar llamado o incluso desee, servir al dios-en-el-hombre al cual ha consagrado su vida.
dicho esto, veo la vida del objeto reflejada en cinco actividades primarias: entrega, obediencia, servicio, placer, silencio, devoción y empoderamiento.

entrega
la autenticidad del objeto le lleva a entregarse, a rendirse, la primera acción necesaria para la creación de una relación de objetificación. se entrega a sí mismo al dueño. haciendo eso, ambos, el objeto y el dueño acogen los privilegios, responsabilidades y deberes, inherentes a este tipo de relación.
nótese aquí que tras una adecuada discusión, negociación y logros de acuerdos mutuos sobre la definición de la relación de objetificación, es el aspirante quien empieza la relación (se hablará más de este tema en la sección sobre el proceso). digo esto para enfatizar la naturaleza consensuada de la relación. el aspirante se ofrece libremente al que va a ser dueño, quien acepta el regalo de él mismo que se le ofrece. de esta forma no hay lugar para la violencia, la captura o la fuerza.
el objeto es regalo. por su parte el dueño debe aceptar el regalo. para cada uno hay obligaciones inherentes al dar y al recibir. estar obligaciones se manifiestan en las cinco actividades primarias enunciadas arriba, la entrega debe ser puesta la primera de ellas.
entrega se define como "renunciar a la posesión o control en otro, por imposición o compulsión, ceder en favor de otro". en este caso vemos una definición más exacta de anhelo, es tan intenso como para llamarlo compulsión. para el tema que tratamos, la palabra "imposición" no es adecuada. lo que se da libremente es el control así que el objeto no se pertenece más a si mismo sino que es poseído por su controlador, su nuevo Amo y Señor.
quisiera añadir que la entrega es continua y sin vacilación o reconsideración. decide actuar de acuerdo con la voluntad de su dueño siempre. demuestra un tipo de pasividad que siempre responde a las órdenes y requerimientos del Amo de una manera positiva. cuando leo estas palabras es obvio que hay un cierto tipo de idealismo inherente en ellas. es ese idealismo el que hace la verdadera objetificación "difícil" de realizar, pero no tan difícil como para disuadir de intentarlo. la entrega lleva de forma natural al servicio y la obediencia.

servicio y obediencia.
no debe haber nada pasivo en la vida del objeto, aunque expresado en estos términos puede parecer extraño. en realidad, si el objeto no añade nada a la vida del dueño, la posesión del objeto deja de tener propósito, excepto quizás como un objeto de decoración caro y costos. por lo tanto la obediencia y le servicio son atributos necesarios de la objetificación. es la voluntad de obedecer la manifestación de la obediencia a través del servicio, lo que distingue al objeto de aquellos que buscan encarcelación para satisfacer su fetiche de bondage y prisión. he tenido varias aspirantes que confunden el bondage con la objetificación y al amo/propietario con el rol de un carcelero.
la obediencia es la marca del verdadero objeto. ¿alguna vez has oído a una silla rechazar que se sienten en ella? creo que no. mirando sólo la objetificación en sí misma, el servicio será una meta primaria del objeto.
en la práctica, esto le conduce a él mismo a actividades como tareas domésticas, trabajos externos y cualquier cosa que el dueño desee que el objeto haga.

placer 
la obediencia y el servicio conducen al placer. por otro lado el dueño debería ciertamente recibir placer y satisfaccción de esas dos actividades. igualmente, si no auténticas, uno esperaría que el objeto también recibiera algún tipo de placer por su realización, incluso si estos son sólo de naturaleza psíquica o espiritual. veo el placer como experimentado de tres formas: emocional, sexual y sadomasoquista.
el placer emocional será un exceso de justicia, paz, alegría y cierta clase de disfrute. es de la clase sentida por parejas cuya relación ha crecido y madurado a lo largo de los años. es un amor que ha cambiado su brillo y romanticismo por la certeza y la felicidad. este tipo de placer se encuentra teniendo el entorno ordenado como uno desea. 
también veo otros dos aspectos del placer, aunque tengo que admitir que tiene más que ver con mi propia líbido y preferencias sexuales. el recorrido de otro dueño puede variar. yo veo al objeto como una herramienta para mi completa satisfacción de la forma y en el momento que yo desee. como un hombre que cambia alternativamente, por decirlo de alguna manera, esta satisfacción es tanto homosexual como sádica. obviamente la realidad es que otros estarán de acuerdo con esta perspectiva.

silencio
como cualquier otra posesión, el objeto espera por su Dueño. a este respecto mi experiencia es que la espera es una actividad frecuente. pero lo que digo es esperar por directrices y órdenes. puede pasar,de hecho, mucho más tiempo simplemente "almacenado" hasta que el Dueño tenga deseos de su servicio. en la práctica, por supuesto, tendrá una rutina diaria establecida por su dueño, podría mitigar tanto el silencio como la inactividad.
silencio implica dos características de un objeto. primero, no hace peticiones y segundo, no ofrece resistencia. el silencio es la manifestación de la completa entrega de la voluntad de su Señor. habla cuando le hablan o cuando siente la necesidad de hacerlo para cumplir más perfectamente la voluntad de su Amo.
de lo dicho, siento que es importante que el Amo participe con su objeto en períodos de diálogo para orientar mejor al objeto en su camino de servicio y obediencia. en vista de eso personalmente pienso que el mantenimiento de un diario facilitaría las reflexiones del objeto sobre su estado y crecimiento hacia su propia autenticidad.

adoración
uno de los conceptos más difíciles de afrontar sin prejuicios (ni siquiera el concepto de objetificación es suficientemente difícil) es que la propiedad lleva al señorío y en algún momento el señorío lleva a la adoración: "amor reverenciado y devoción a una deidad, un ídolo y un objeto sagrado. las ceremonias, oraciones y otras formas religiosas por las cuales este amor es expresado".
es exactamente a causa de esta definición que la adoración es probablemente la característica más controvertida de la objetificación. en nuestra cultura judeo cristiana es en términos inciertos, visto como idolatría y podría ser catalogada como blasfemia.
¿qué hace la adoración? reconoce y exalta al dueño como su superior, ofrece alabanzas y adoración a él como Amo, Señor y Dios. haciéndolo así, para aquellos de nosotros que sentimos la llamada de la propiedad, nos da placer, confirma lo profundo de la relación, y (como se explica más abajo) empodera al Amo en su papel.
la adoración, debe decirse, sólo funciona en el contexto de un cierto tipo de teología. esta teología, tal y como lo veo, reconoce la naturaleza divina del hombre y adora esa naturaleza en él. también reconoce que el objeto está dotado de esa naturaleza divina. el objeto adora al dios en su dueño y por tanto reconoce a dios en él mismo.
uso la minúscula en el párrafo anterior intencionadamente. creo que es necesario diferenciar, aunque teológicamente puede ser imposible hacerlo, el dios en cada hombre del dios como absoluto inalcanzable, incognoscible origen de todo ser.

empoderamiento.
si el anhelo es el principio del deseo por la objetificación, su propósito es el mutuo empoderamiento de los dos individuos de la relación. uno empodera al otro para alcanzar su autenticidad única. de hecho, ninguno puede llegar a ser sin el otro. no hay objeto sin dueño y un dueño no puede ser si él o ella no posee.
ya que la entrega consciente es energía, sin poder personal a la voluntad de su dueño, el objeto se encuentra a sí mismo siendo plenamente él mismo. igualmente, con la energética entrega del objeto a su señor, el dueño alcanza a ser más de lo que alguna vez pudo ser sin el objeto.
en la práctica, el empoderamiento toma muchas formas -servicio, asistencia, apoyo, valor, creatividad, añadida, libertad para algunas actividades con el fin de participar en otras. en este sentido, la relación objeto /dueño empodera especialmente al añadir esfuerzo emocional a lo que de otra forma serían meras estructuras de pensamientos intelectuales. "saber" que eres poseído o que tu "posees" es ciertamente una experiencia distinta a cuando las relaciones son mostradas por acciones a tiempo real.
experimentar el sentimiento de servicio o de ser servido hace la relación, y por lo tanto a las personas en la relación, más consciente de su lugar en el universo, lo que, espero, se refleja en el logro de una vida más auténtica.

el proceso.
uno de los temas con los que uno se enfrenta una y otra vez en la discusión de objetificación con los aspirantes tiene que ver con la comprensión del solicitante de cómo debe parecer nuestra relación. la discusión gira alrededor de dos cuestiones realmente. la primera cuestión se reduce a ¿dónde vamos a terminar? y la segunda es ¿cómo llegamos allí? en cuanto al fin, creo que este ensayo describe mi intención de llegar a un punto donde ambos puedan encontrarse. admito libremente que faltan detalles d horarios, actividades, tareas, acontecimientos, finanzas, trabajos, inmovilizaciones, personal y familiar relaciones y un montón de otros "que" y "que si" interrogantes. omito a propósito estos detalles porque son específicos de tiempo, lugar y persona. cuando viene la práctica, nada de eso se ajusta.
antes de que la objetificación tenga lugar el que va a ser dueño y el solicitante deben ciertamente haberse comunicado lo suficiente sobre lo que cada uno quiere de forma que compartan una idea común de lo que objetificación significa en la práctica actual.
en cuanto a ¿cómo lo conseguimos? es un proceso que incluye discusiones, experimentación, reflexión sobre la experiencia, más discusión, una decisión sobre el siguiente paso, más experimentación, etc. hasta que el proceso les lleve al final de la discusión o la objetificación del solicitante. tiene que  ser un proceso de paso a paso.
creo que el mantenimiento de un diario facilitará la reflexión completa de este estadio de reflexión y experimentación. idealmente el solicitante debería escribir un mínimo de 160 palabras (más o menos) cada día. en cuanto al objeto puede escribir todo lo que le guste y necesite para que sea un foro de pensamiento libre. el propósito es para el solicitante documentar sus pensamientos durante el período de prueba, como una ayuda a la reflexión y subsiguiente toma de decisiones.
déjale pasar una noche en la oscuridad encadenado a la pared de la mazmorra y dale tiempo para enseñarle lo que será. puede que sepa como se sentirá sin la experiencia real de estar allí, encerrado, a oscuras, y probablemente incómodo. sólo tiene suposiciones no probadas.
déjale pasar un día en su escritorio trabajando desnudo, encadenado, con un butt plug insertado en su culo y obligado a arrodillarse cada vez que su dueño aparece. déjale chupar la polla de su amo cuando se lo ordena, dormir cuando se le dice, comer lo que se le da, sin diversión, sin navegar, sin chatear, televisión, revistas, mensajes instantáneos, jugar a juegos o leer correos salvo para negocios.
¿sabe realmente cómo se sentirá? creo que no. primero vive la experiencia ¿qué viene ahora? pensemos sobre ello seriamente ¿qué me gustó? ¿qué no me gustó? ¿cómo me sentí?
el tiempo pasado sólo es un ensayo. no debe haber expectativas de lo que viene a continuación. la idea es permitir nueva información que dar al aspirante y al que será dueño sobre el futuro desarrollo de la acción. lo mismo se aplica al que será el dueño que tendría un aprendizaje real, como el aspirante.
paca considerar la objetificación a tiempo parcial, intento animar al aspirante que piense sobre estas líneas. sólo teniendo experiencias parciales puede el que será dueño y le aspirante imaginar razonablemente cómo será una relación de larga duración y a tiempo completo.
ok ¿cómo es una a tiempo parcial? parece exactamente como una a tiempo completo, y de larga duración, excepto que tiene un claro inicio y una fecha final cordada. cuando llega al final, se acaba y vuelve a ser él mismo hasta que una futura objetificación se produzca. existe, por supuesto, la posibilidad real de objetificación a largo plazo o a tiempo parcial, peor esa es una conversación que ocurre tras algunas experiencias a tiempo parcial o de corta duración.
en algún punto el que será dueño sentirá la preparación por parte del aspirante para encaminarse a algo más formal, una inquietud para llegar a ser más objeto y menos un agente libre. por otro lado el que será dueño sentirá una inquietud por su parte para encaminarse hacia una relación más clara y definida.
cada dueño debe diseñar su propio proceso. por mi parte requiero del aspirante escribirme una petición inicial, la información de lo que sera la base para el primer contrato, aunque no tenga valor legal ninguno de los escritos producidos en estos ejercicios. encuentro que el acto de escribir y la discusión que inevitablemente y necesariamente ayudan ambos a crear un documento que refleja adecuadamente sus mutuos deseos por la objetificación.
el ejercicio también producirá definiciones y establecería claramente expectativas así que ambas partes tienen una oportunidad para entender mejor lo que otros quieren y necesitan. poniéndolas en palabras y sobre el papel clarifica el pensamiento de uno y a la vez se presentan preguntas y producen respuestas que no han sido suficientemente consideradas en discusiones previas.
la petición que pido tiene tres partes: aquello que el aspirante a objeto desea, porque lo desea, y que hará que tener sus deseos satisfechos.
el deseo original ya habrá sido expresado o en el diario del solicitante o en su conversación. de hecho los cuadros que han pintado el uno al otro está decribiendo sus fantasías-futuras formarán parte de la petición.
la segunda sección revela los deseos más íntimos del aspirante así como otras razones y cosas que han sido sugeridas al considerar la objetificación. ciertamente he hecho referencia muchas de ellas en las secciones previas de este ensayo. la tercera, el aspirante debe entender que hay un coste para conseguir lo que desea y en esta sección definirá su contribución a la relación otra vez en términos ya discutidos.
el documento en sí no tiene que ser largo o detallado. una petición inicial puede ser tan corto como tres o cuatro frases, ya que sólo se usará como la base de un contrato de corta duración, que es, uno con un tiempo comprendido entre un fin de semana y un mes. la idea es que tanto la petición y el contrato crecerán progresivamente siendo más explícito con experiencias sobre la relación. 
he encontrado que los contratos son mejores si cubren principios. fundamentos y requisitos, tales como virtud, integridad, y obediencia. normas, regulaciones y protocolos ciertamente tienen su lugar en estas relaciones pero se expresan mejor fuera del contrato. el contrato constituye la base de estos tres elementos, normalmente en un anhelo que detalla la aplicación práctica de los principios y requisitos señalados en el contrato.
mantener los contratos iniciales en un marco temporal limitado, al vivir bajo una voluntad, proporcionará una gran cantidad de material para discutir y señalará áreas que posiblemente necesite una seria reconsideración. creedme, la necesidad de discusiones posteriores y cambios, siempre te alcanza cuando uno trata de vivir lo que previamente sólo fue una fantasía caliente y erótica. la confianza en la realidad asomará su fea cabeza y desafiará todas nuestras hipótesis con respecto a un futuro juntos.

en conclusión.
es obvio que la creación de una relación dueño/objeto es mucho más un trabajo en proceso y las necesidades deben ser vistas y atendidas como tales. hay pocos modelos de los roles para tales relaciones y escasa guía para otros que podamos recoger de otras relaciones vagamente similares.
el escenario que he planteado viene del diálogo, la especulación, mi experiencia como dominante que ha vivido comprometido con un sumiso durante muchos años. todavía no puedo reclamar experiencia en ser amo/señor/dueño hasta el grado de intensidad que he previsto aquí. igualmente las razones, avisos, y actitudes que ha intentado poner sobre el papel todavía permanecen especulativas y sin historial sustancial y experiencia personal.
sin embargo estoy continuando mi búsqueda por un objeto. este ensayo, de hecho, es sobre todo un esfuerzo para comunicar mejor al objeto mi búsqueda y por tanto mejorar mis posibilidades de encontrar-lo, cualquier que sea su nombre hoy en día.
fin.

FdD placer anónimo

si de algo sabemos los gays es de la posibilidad del placer anónimo, sin nombre, sin rostro, fruto de la oscuridad. pero no siempre el placer anónimo es así, a veces viene de justo lo contrario, de un conocimiento tan profundo que permite que uno de los miembros de la relaciión "despersonalice" al otro de forma que se ponga en sus manos de manera absoluta. la confianza se convierte en entrega y la entrega en obediencia. el latex y las capuchas ayudan al proceso. ¿el premio? un sentimiento profundamente liberador de no tener que aparentar, de no tener que estar a la altura, ni ser alguien que no eres. sencillamente existes y así puedes abandonarte al placer de no ser.

jueves, 26 de enero de 2012

741 días de esclavitud, 1 de castidad

a veces, y hoy ha sido una de esas ocasiones, le envío a mi Dueño un simple mensaje: "añoro la mazmorra". lo que este perro intenta expresar con esto, lo decía antes de una forma más "sexual": su perro está muy perro. no es un simple cambio de frase, también es una forma distinta de afrontar la situación, o si se quiere, dos situaciones distintas. en la primera expreso un sentimiento profundo de vivir encerrado, bajo llave, controlado y dominado por mi Dueño. normalmente ocurre cuando la no-vida se vuelve tan activa que este perro empieza a sentirse sobrepasado. la segunda suele aparecer también cuando hay demasiada actividad en la vida de este perro, pero esta actividad hace que el ego crezca y por tanto es necesario tomar medidas.estas medidas pueden incluir bondage, humillaciones y, en los últimos tiempos, torturas. el dolor cada vez está ganando terreno en el horizonte de este perro como un elemento de carácter redentor.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo

perro durmiente

dormir constituye una forma de indefensión, de perder las coordenadas espacio temporales. cuando duermes no eres consciente de lo que pasa a tu alrededor, las cosas pueden sucederte sin que te des cuenta, estás indefenso. de hecho es como una especie de muerte. en este caso el perro sigue con su collar y su cadena al cuello porque ni siquiera durmiendo, deja de ser lo que es.

reprogramación IX

esa noche me dejó en el piso. durante todo el camino de vuelta me tuvo con los ojos vendados de forma que no sabía donde había pasado todo el fin de semana. cuando lo vía alejarse en su coche, me quedé unos segundo parado en medio de la calle, delante de la puerta de mi edificio. y me sentí muy sólo y vacío. algo había pasado dentro de mi. notaba el aparato colgándome, como una prolongación de mi mismo, mi presente. casi no respiraba. tuve que hacer un esfuerzo por darme la vuelta y entrar. no recuerdo haber subido en el ascensor, ni haber abierto la puerta. mi conciencia llega a cuando me encontraba desnudo delante del espejo en el baño, viendo aquello que tenía entre las piernas. desde luego era un dispositivo perverso, una manera de evitar que me pudiera pajear o tocar incluso. una carcasa de plástico cubría mi pene y se sujetaba a la base de los huevos por uno enganches y unos aros que lo mantenían en su sitio. lo moví arriba y abajo, viendo el movimiento que tenía. la sensación que me inundaba era de sorpresa, pero también de frustración. ¿qué se supone que tenía que hacer? El me lo había dejado claro, si quería volver a verlo tenía que llevarlo puesto una semana. ¿cómo se supone que iba a ir a la piscina con eso puesto? ¿lo notarían sus compañeros de la facultad? no creo que muchos estudiantes de derecho fueran a clase con algo así. le agradaba la sensación de tener la piel afeitada, suave.
decidió irse a la cama. de pronto le inundó un fuerte cansancio, como si todos los músculos del cuerpo le dolieran. se metió en la cama y se durmió casi enseguida. lo despertó el dolor. era intenso, constante, fuerte. miró el reloj, las tres y media. venía de sus huevos y su polla. se destapó y tenía una fuerte erección que le producía un dolor intenso. hizo una mueva y empezó a respirar rápidamente. se agarró el dispositivo, lo movió intentanto acomodarlo, pero era inútil, su polla estaba aprisionada. y dolía, dolía mucho. no quería quitárselo, no quería romper el candado, quería volver a ver a ese tio. estaba completamente despierto así que decidió ir al baño a echarse agua fría que, efectivamente le bajó la erección, pero le despertó definitivamente. volvió a la cama, pero ya no pudo dormir hasta las cinco. tenía que levantarse a las siete para ir a clase.
(continuará)

FdD contrastes

el cuero contrasta con un montón de cosas. es llamativo. si lo pones delante de una pared blanca, brilla más; si delante de un sótano o una casa en decadencia, muestra su vigor y el cuidado que exige. de la misma forma la vida de sumisión y obediencia resalta cuando la contrastas y comparas con la no vida del resto de la sociedad. es un contraste mutuo, porque pone en evidencia, para la sociedad, que no ha monopolizado todos los valores y que principios aparentemente olvidados como la obediencia, la honorabilidad, la responsabilidad, la sumisión y la fidelidad siguen estando vigentes. para el mundo bdsm este contraste demuestra lo intransigente que puede llegar a ser el resto de la sociedad con los que no piensan como ellos y es un indicativo, una señal, un aviso de lo que nunca podemos o debemos convertirnos.

miércoles, 25 de enero de 2012

740 días de esclavitud, 3 de castidad

sólo han pasado tres días desde la última vez que me ordeñé y hoy he tenido muchas ganas de volver a hacerlo. he estado en casa prácticamente todo el dia y sentí unos deseos de sentir placer, de autosatisfecerme, y la mejor forma era masturbarme, justo eso, masturbarme. pero mi mente de perro entró en funcionamiento y me dijo lo que ya sabía, que ya no puedo masturbarme, que ahora lo más es que me ordeño y no por propia voluntad, sino por orden de mi Dueño.
hablando hoy con un perro hermano, salió el tema del encuentro y de la búsqueda. él, un perro de raza, esclavo por naturaleza, busca y desea vivir sometido a la voluntad de un Amo, pero al igual que muchos Amos se quejan de que los esclavo sólo quieren una sesión y no vivir sometidos, mi hermano se queja de que los Amos que conoce no tienen ni la habilidad ni la profundidad suficientes para poseer un esclavo. esta situación me cuestiona porque percibo quejas por ambos lados, quejas que desaparecerían si existiera la posibilidad de conectar ambos polos: que los esclavos por naturaleza pudieran estar disponibles para los Amos que desean poseer un esclavo. lo que ambos buscan existe, sólo que aún no se han encontrado para poder realizarlo.
por la noche mantuvo este perro una conversación muy intensa porque este perro mantuvo una conversación con su Amo que terminó cuando le ordenó ordeñarse con la mordaza que había llevado por madrid. no tardé ni medio minuto en sacar la leche, manchando todo alrededor. durante el proceso este perro no hizo ruido alguno ni mostró ninguna señal de placer.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

perfiles leathercublon 1

el sentido de este apartado, el de los perfiles, es compartir con los lectores el hecho de que hay gente real, que vive el bdsm de una forma real y que pueden servirnos de ejemplo, así como disfrutar con sus imágenes. hoy presento a leathercublon. para ver su perfil  pincha aquí

FdD obedecer hasta morir

"Vas a desaparecer el mundo para todos. Solo vivirás para servirme en cuero y botas, y darme el mázimo placer y bienestar. Tu razón de vivr será obedecer hasta morir". estas fueron las palabras que mi Dueño me envió ayer en una conversación. me dejaron mucho y empalmado. el cuerpo de este perro reaccionó inmediatamente a estas palabras porque es el objetivo de los dos, el proyecto en el que estamos embarcados, El como Amo y Dueño, este perro como esclavo y objeto. y me pareció que esta imagen era la que mejor ilustraba estas ideas. mi Dueño no es un inconsciente ni un psicópata. sabe que será duro y exigirá sacrificios, pero la dirección está marcada. ya no hay marcha atrás. me ha dicho que no seré libre nunca más, y mi AMO siempre cumple su palabra.

martes, 24 de enero de 2012

739 días de esclavitud, 2 de castidad

la sumisión se me presenta a veces como algo que va creciendo en mi interior, que se gesta y va madurando hasta que toma cuerpo suficiente como para convertirse en una realidad existente.
hoy no he podido quitarme de la cabeza la idea del Gran Salto, de vivir definitivamente sometido a la voluntad y al deseo de mi Dueño. vivir en una celda, con los movimientos limitados y controlados, trabajando desde allí y, sobre todo, sirviendo a mi Dueño, no se presenta como algo irrealizable sino al contrario, como algo que ansío desesperadamente.
hoy he vivido la prueba al tener que estar, por orden de mi AMO, a solas y encerrado durante la tarde. sólo fueron cuatro horas, pero suficientes para poder vislumbrar lo que puede llegar a ser.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

cuero y edad

el cuero es un material sin edad. le sienta bien a gente joven y a gente no tan joven, de hecho creo que es algo que rejuvenece y mantiene el morbo a lo largo de los años. como muestra un botón. 

cartas desde la mazmorra 32

hace poco le dije a un amigo mio que todos los seres vivos tienen una misma dinámica: o crecen o empiezan a encoger. el crecimiento de la vida no es como el crecimeinto del sistema capitalista, que se tradice siempre en más: más dinero, más beneficios, más riquezas... a veces, y especialemnte en las cosas importantes de la vida, crecer significa tener menos, abandonar cosas, dejar atrás, quitarte capas que no te llevan a ningún sitio. se puede argumentar que, efectivamente, dejamos cosas para conseguir algo mejor, pero eso no invalida la idead de que tenemos que seguir creciendo constantemente, y que para hacerlo hay que tomar decisiones, y una decisión siempre significa coger una cosa y dejar otra. si pudieras quedarte con las dos, no tendrías que elegir. precisamente la dificultad está en la elección.
hace unas semanas jack rinella escribíe en su blog sobre estar preparado. se refería a las conversaciones y negociaciones que lleva desde hace un año con un esclavo que aspirta a convertirse en su objeto. ante la afirmación de éste de que no estaba preparado, le pregunta, o se pregunta. ¿cuándo se está preparado? a lo mejor, efectivamente, no se está pero al menos debe tenerse un plan, hacerse una serie de elecciones, coger caminos, traspasar encrucijadas.
quien tiene un plan, algunos prefieren el término "proyecto", con su vida, tienen una dirección, un objetivo. eso no significa que lo consigan, que lo cumplan o realicen. Sólo significa que es´ta y que hacia él orientan todo el resto de decisiones y acciones. 
lo contrario a eso es la zozobra, y el vagan sin rumbo, de forma que, utilizando una metáfora naútica, cualquier ola puede volcar la barca en la que se va.
sin proyecto de vida, la vida te vive, en vez de vivirla tú; las cosas te suceden en vez de hacerlas, los sentimientos te abruman, en vez de disfrutarlos. sin proyecto no hay dirección, se está perdido. tener un proyecto es saber a donde ír, tener un lugar al que llegar, un punto de encuentro, una meta.
llegar a ser un esclavo es un proyecto, un camino con etapas, como otros muchos caminos por ahí. no es fácil recorrerlo, pero lo importante es saber en qué dirección vas. el recorrido no tiene que ser necesariamente en línea recta, pero siempre debe comenzar con un primer paso.
feliz semana

FdD descanso

en la vida, incluso y especialmente en la vida de esclavo, se van dando pasos, algunos grandes y algunos pequeños. esos pasos normalmente van orientados hacia la realización de algo que siempre deseaste. son formas de convertir deseos en realidad, de materializar algo que tenías en mente y que, tal vez, nunca creiste posible. últimamente uno de esos sueños gira alrededor de este perro y está representado por esta imagen. mi Dueño desea que, cuando vaya a servirle, descanse así. como en esclavo de la imagen. para ello ya ha preguntado cuándo costaría hacer un saco como el de la imagen para su propiedad. a esto se añade que estoe días, este perro ha soñado mucho encontrarse en esta situación, un simple objeto almacenado a disposición de mi Dueño, para cuando El desees usarlo. es un sueño que hoy está más cerca de hacerse realidad.

lunes, 23 de enero de 2012

738 días de esclavitud, 1 de castidad

nada sobresaliente hasta por la tarde, cuando mi Dueño me impuso silencio absoluto y reclusión en una habitación de la facultad. no debía hablar con nadie a menos que me preguntaran y debía ponerme a trabajar. fueron unas horas de paz y tranquilidad. aún en la distancia, me sentí bajo la bota de mi Dueño. fue fantástico.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

FdD control y castidad

la castidad no era a priori uno de los fetiches de este perro. sin embargo mi Dueño lo ha convertido en una realidad omnipresente en esta vida de perro. la castidad es por definición control, poder sobre el esclavo, control sobre su sexualidad y por tanto, control sobre sus deseos. este perro no va a mentir, le cuesta mantener la castidad, sobre todo porque ha usado la masturbación como forma de relajación durante mucho tiempo, y a veces de forma compulsiva. y precisamente por eso es tan importante que mi Dueño lo controle, no solo como forma de ejercer su dominio sobre este perro, sino precisamente porque ese dominio es lo mejor que me puede pasar. la castidad me demuestra día a dia, que el poder que tiene mi Dueño sobre este perro, es por mi bien. inmersos como estamos a veces en cuestiones de morbo, excitación, fetiches... nos olvidamos del carácter "moral" de una relación D/s, de como el Amo cuida de su esclavo, lo protege, lo educa, lo lleva a su realización más plena. a menudo nos olvidamos que, un buen Amo, hace todo, incluso castigarle con latigazos, por el bien del esclavo, aunque éste no llegue a comprender todavía por qué lo hace. eso ya llegará. la sumisión te ayuda a esperar hasta que ese momente se produzca. un Amo no desea a un esclavo débil o pusilánime, o imperfecto, o cobarde. un Amo lucha y trabaja para sacarle todo el partido a su esclavo porque el bien de ambos está en juego. en la relación en que está inmerdo este perro, la castidad juega gran parte de este papel.

domingo, 22 de enero de 2012

737 días de esclavitud, 6 de castidad

mi Dueño me ordenó ordeñarme hoy y obedecí. por tanto el contador vuelve a cero. aunque sigue vigente la orden de no mostrar ningún signo de placer, eso no impide ordeñarme de la mejor forma posible, así que me desnudé, me puse las muñequeras y el collar, la mordaza con la que paseé por madrid, los guantes y el cockring. una vez hecho esto, el ordeño fue muy rápido: sin ruidos, sin gemidos, sin muestras de placer. ver la leche de este perro caer por los guantes fue toda una visión. 
hoy, como todos los días, siento el control y la presencia de mi Dueño. cuando menos lo espero recibo un mensaje preguntándome qué estoy haciendo. en todo momento sabe donde estoy porque tengo orden de comunicarle cada vez que "cambio de ubicación", pero también quiere saber lo que hago en cada momento.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

tagame unpatriotic boy

para descargar el comic pincha aquí

FdD desaparecer

así como el twitter tienen su tender topics, es decir, aquellos temas más comunes, que están en el candelero, este blog también los tiene. uno de ellos es precisamente el título de este post, desaparecer. este perro llama desaparecer a abandonar su vida tal y como está actualmente y marchar a madrid, donde vive su AMO y vivir físicamente sometido a sus órdenes, a sus deseos. en estos momentos este perro vive sometido a su AMO, pero en la distancia, por una serie de normas y reglas que tienen sus límites, porque físicamente no me encuentro en su presencia. a esto también es a lo que denomino el Gran Salto. el verbo que tal vez exprese mejor ese acontecimiento es desaparecer. este perro aspira a desaparecer de la vida que tiene actualmente y comenzar una vida con otro nombre, o mejor, sin nombre, sin voluntad, sin libertad, sin derechos, completamente obediente y sumiso a la voluntad de mi Dueño, de mi AMO. es una existencia sin rostro, porque el ego no tiene cabida allí, en silencio, porque la única palabra importante es la de mi AMO, sin libertad de movimientos porque este perro necesita estar encadenado, controlado, sometido. es un proyecto de vida, una vida nueva y diferente al resto de la vida, a la propia vida que este perro ha llevado hasta ahora. es el proyecto de una existencia nueva.

sábado, 21 de enero de 2012

736 días de esclavitud, 5 de castidad

ocurre cada vez que empieza el fin de semana. es como un renacer de la sumisión y del deseo de estar a los pies de mi Dueño. durante la semana apenas tengo tiempo siquiera de mantener el blog actualizado. sin embargo en cuanto comienza el finde puedo relajarme y entonces mis deseos más profundos salen a flote. he pasado toda la tarde tecleando lo que faltaba del ensayo de jack rinella, sobre ser un objeto. espero poder publicarlo, por fin, esta semana. 
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

minirelato CIII

esta vez le puso un collar diferente. era de plástico, con una cajita a un lado. con la primera descarga cayó al suelo y comprendió que era un collar de castigo. con la segunda decidió no desobedecer nunca más

FdD indefenso

esta es la versión en cuerdas del post de ayer, y este perro lo pone porque sigue en la misma situación, con los mismo sentimientos, en las mismas circunstancias. la indefensión es el estado natural de los perros y los esclavos. suplicantes con los ojos, porque la boca está sellada, esperamos algún tipo de atención, de consideración, de mirada, de afecto. somos suplicantes porque no podemos hacer nada para conseguirlo. cogemos el camino equivocado si buscamos la aceptación de los otros siendo lo que ellos quieren que seamos, si nos volcamos en ellos dejamos de ser nosotros mismos. cuando hacemos muchas cosas que no tienen a nuestro AMO como centro, el ego está en disposición de coger las riendas

viernes, 20 de enero de 2012

735 días de esclavitud, 4 de castidad

en días como el de hoy la idea del encierro es la que más me seduce y atrae. en día como hoy quisiera estar encerrado en una jaula con una camisa de fuerza, mordaza, capucha, en privación sensorial hasta que mi voluntad se diluyera y no fuera sino un jueguete en manos de mi Dueño, un objeto móvil, pero obediente de forma ciega y absoluta.
en días como hoy el encierro se me presenta como una verdadera liberación para este esclavo.
un asemana de no-vida tan intensa hace que el ego se envalentone, crezca, y eso me preocupa. la humillación es lo único que puede volver a ponerlo en su sitio, la humillación y la sumisión. sin ellas este perro, esta propiedad está perdida. por eso, de igual forma que cuando tenemos sed buscamos agua, o alimento cuando tenemos hambre, mi alma de esclavo busca el encierro y la privación sensorial cuando nota que el ego crece más de lo que debería. 
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

perro en cuero

FdD inmovilizado

debo confesar una especie de pecado, de falta. mi AMO me ha dicho que debo reducir mi actividad, que me quiere cada vez menos sociable, más pasivo, más dedicado a mi vida como esclavo en soledad, meditando sobre mi existencia de perro, escribiendo aquí, buscando y leyendo información para perfeccionarme como esclavo. sin embargo la sensación que tengo es que sigo volcado hacia fuera, hacia los demás, siempre haciendo cosas y quedando, irónicamente no para mi disfrute sino para ayudar a otros. y esa es la situación perfecta para que el ego haga de las suyas. mi estado interior debería ser el de la foto, inmovilizado y en silencio. ya me he encontrado en esa situación, dos veces con mi AMO. en las dos veces el reloj marcó 6 horas de inmovilización. al principio fue duro, pero luego, una vez aceptada la situación, me sentí muy bien, tanto que descubrí que podría estar así mucho tiempo, mucho más tiempo. la lucha actual de este perro es conseguir estar así por dentro, en mi interior, viviendo inmovilizado y en silencio hasta que mi Dueño pueda volver a cubrirme físicamente con cinta y amordazarme para quedar a su merced.

jueves, 19 de enero de 2012

734 días de esclavitud, 3 de castidad

la no-vida ha sido hoy la predominante, la más presente, la que ha ahogado con toda su actividad la vida auténtica de esclavo. sin embargo eso no significa que desaparezca. de hecho mi Dueño está empeñado en enseñarme que hasta mi no-vida la realizo porque El quiere y, por tanto, le estoy obedeciendo y estoy sometido a sus deseos. entiendo y acepto gustoso que eso es así, pero no puedo evitar ver que la vorágine de acontecimientos, acciones, decisiones que tengo que tomar a lo largo del día, me hacen olvidar ese hecho. tal vez la solución es secillamente tener presente a mi Dueño más durante estos días donde la no-vida parece ganar terreno.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

reprogramación VIII

-¡Bien!-dijo El-empecemos entonces.
se acercó a una mesa oscura que había en un rincón y abrió uno de lso cajones de donde sacó un objeto que no pude identificar al principio. lo dejó allí y volvió a donde yo estaba. me agarró por el collar que aún llevaba puesto y me tumbó sobre una mesa de amdera, atándome los brazos y los tobillos de forma que quedara completamente expuesto. los brazos estaban por encima de la cabeza y las piernas tan extendidas que no podía doblar las rodillas.
lo siguiente que sentí fue algo frío, como una crema, en los genitales y los sobacos.
-¿pero qué...?- llegué a decir antes de que me emtiera una mordaza en forma de polla en la boca y la atara detrás de la cabeza. me obligaba a tener la lengua pegada a la base de la boca de forma que no podía sino gemir y gruñir. lo siguiente fue la venda. me agité un poco pero una ligera descarga eléctrica en el costado me hizo desistir y me quedé completamente quiero. entonces sentí el filo de la navaja alrededor de mis testículos, de mi polla, y d ela piel que los rodeaba. ¡me estaba afeitando!, no sabía si con una navaja, una maquinilla o que. mi inmovilidad aumentó. bastaba un ligero movimiento para que se produjera un corte o algo peor. lo curioso due que a medida que avanzaba y aumentaba la cantidad de espuma cuando esta se acababa, mi polla empezaba a ponerse dura de nuevo. pronto estuvo completamente inhiesta, lo que facilitaba su trabajo.
cuando terminó pasó un dedo por la piel sauve, sin pelo, y noté una especie de descarga alrededor del cuerpo que se transformó en un ligero temblor de una polla dura. 
luego hizo lo mismo con los sobacos. gemía, pero ahora de placer. no soy alguien muy velludo, pero ahora tendría un aspecto aún más lampiño. de pronto pensé en la piscina a donde voy tres veces por semana, a lo que pensarán mis compañeros al ducharme y verme sin pelo en los genitales. tendría que soportar sin duda alguna broma. mi respiración se agitó bastante. el lo tuvo que notar porque puso su mano sobre mi frente. aquello me relajó.
entonces Él se alejó, hacía la mesa donde había estado antes. oí sus pasos de regreso.
de pronto un frío intenso me llegó desde los genitales y me sacudí intentando liberarme mientras intentaba gritar. había colocado unas bolsas heladas sobre mi polla y mis huevos que hicieron que bajara inmediatamente la erección. tras el susto inicial empecé a jadear por la nariz porque me había quedado sin respiración mientras notaba que mi polla quedaba completamente flácida. entonces sentí como sujetaba mis genitales y maniobraba con ellos, como poniéndome algo, pensé que era un cockring hasta que oí un clic y mi polla volvió a reaccionar hinchándose . entonces el dolor me recorrió. no podía empalmarme. el dolor se hizo tan intenso que empecé a gemir y a agitarme. El volvió a poner su mano en mi frente. 
-Tranquilo- dijo- me has dado tu consentimiento.
y diciendo esto me quitó la venda y pude ver lo que había hecho. me había colocado un dispositivo de plástico que cubría el pene y tenía sujeto los testículos con una argolla. bajo ninguna circunstancia podría masturbarme mientras tuviera aquello puesto. además todo el pelo de mis genitales había desaparecido por completo. estaba suave como la piel de un recién nacido.
lo miré con mirada suplicante e inmediatamente me di cuenta del placer en sus ojos. estaba realmente disfrutando con todo aquello. el dolor seguía ahí, enviando oleadas que me hicieron volver a la realidad.
miré de nuevo el dispositivo. era transparente y vi como mi polla presionaba todas las paredes intentando salir y como quejándose de no poder hacerlo. tenía una raja en la punta,s upongo que para orinar, y un candado que impediría que me lo quitara.
-Es plástico. Puedes romperlo- dijo adivinando mis pensamientos- pero entonces no vuelvas a molestarme.
rápidamente me desaró los tobillos y las muñecas y, aún con la mordaza puesta, me dijo:
-Es domingo por la noche. Ahí tienes la ropa. ¡Vístete!.
casi si poder caminar del dolor, fui hacia el rincón donde estaba la ropa y me vestí. no pude ponerme en calzoncillos debido al dispositivo y supe que ya no podría llevarlos porque eran demasiado incómodo. me los metí en el bolsillo y terminé de vestirme.
él apareció con sus botas, unos vaqueros, camisera y chupa de cuero. la salvación aumentó ligeramente bajo la mordaza. 
-Te voy a llevar a casa- dijo- El próximo viernes te quiero a las ocho en la puerta del bar.
comenzó a andar y fui tras él.
(continuará)

FdD humillación pública

la humillación ataca al ego, lo debilita. cuanto mayor es ésta, más debilitado queda. arrodillarte ante tu Amo, lamerle las botas, decir en voz alta que eres su esclavo, obedecer una orden que no entiendes, ser obediente y cumplir las normas incluso cuando no te ve nadie, todo eso va reduciendo el ego y llevándolo a un rincón de tu interior. si las humillaciones son públicas, el efecto se multiplica exponencialmente porque el ego vive del reconocimiento ajeno, de la aprobación o desaprobación de los demás, de lo que ellos piensen de ti. a un esclavo sólo debe importarle lo que piense su Dueño. todo lo demás es insignificante.

miércoles, 18 de enero de 2012

733 días de esclavitud, 2 de castidad

¿cómo casi lo mejor de un día puede ser una serie de mensajes? los que me envió hoy mi Dueño han sido es sin duda, lo mejor del día. a media tarde recordé que hacía tiempo que no publicaba una foto de las botas que, sistemáticamente, llevo por orden de mi Dueño. las saqué y las publiqué en twitter, tras enviárselas a mi Dueño.
he estado todo el día nervioso por mi novida, pero en mi interior se había establecido una extraña tranquilidad. es la tranquilidad de saber que estás en el camino correcto, en aquel lugar donde siempre quisiste estar. durante la mayor parte de mi existencia sentía un profundo desasosiego, como si no perteneciera al sitio donde estaba en ese momento. eso se ha terminado. tengo un lugar en el mundo, mi alrededor tiene sentido: soy una propiedad de mi Dueño y a El pertenezco.
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo.

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FdD leather dog

cuando a veces encuentro imágenes donde se combinan dos fetiches, me siento un perro afortunado, como en este caso. un perro comiendo de su vol vestido de cuero. así me ha dicho mi Dueño que me tendrá cuando dé el Gran Salto y la sumisión sea la constante de mi existecia como esclavo, como perro o como obejto, dependiendo de lo que ordene y desee mi AMO. pensar en ello me anima, me motiva, me ayuda a levantarme por la mañana y a seguir adelante. sin esa meta, sin ese objetivo, mi existencia sería inútil, sin rumbo, un sinsentido total.

martes, 17 de enero de 2012

732 días de esclavitud, 1 de castidad

el ego tiene sus artimañas. recién ordeñado, hoy he tenido muchas ganas de volver a repetir, como si una vez no fuera suficiente, y posiblemente sea así en el sentido de que, como he experimentado otras veces, cuanto más te ordeñas (en aquella época me masturbaba), más ganas tienes de hacerlo una y otra vez. la mañana fue muy intensa, con mucho trabajo, y la tarde fue igual, pero este perro se quedó todo el día con una fuerte sensación de vacío. eso ocurre cuando estás lleno de cosas y de personas que no aportan nada a tu vida. puede ser duro pero es así. 
obediencia ciega para el esclavo, poder absoluto para el Amo

cartas desde la mazmorra 31

una mazmorra se define como un calabozo subterráneo. eso significa que está por debajo del nivel del suelo, por debajo de los pies de los viandantes. desde ahí escribo estas cartas, que pretenden ser una reflexión sobre mi existencia como perro-esclavo.
en este blog ha quedado claro que , en la medida en que la sociedad contemporánea identifica hombre con ciudadano, sujeto poseedor de derechos naturales, este perro no es un hombre, porque ante su Dueño no tiene derechos.
esta afirmación es fruto de un proceso de autoconocimiento, de autodescubrimiento y de autoafirmación; pero sobre todo de auto-aceptación de lo que siempre fui, pero que nunca acepté.
la relación de sumisión primero, y de esclavitud después, que mantengo con mi Amo ha sido el desencadenante de esta situación, que no se detiene aquí.
en mi caminar he ido descubriendo que hay tantas formas de someterse como esclavos hay. cada uno debe buscar su lugar y su forma peculiar de servir a su Amo. algunos se quedan en la sumisión física, otros pasan a la psicológica, algunos llegan a la esclavitud y otros se definen sencillamente como fetichistas.
la afirmación de algo no lo convierte en ese algo, pero es el primer paso para alcanzarlo. en este proceso he pasado de sumiso, a definirme como esclavo y, últimamente, como un perro. en el fondo es un proceso de despersonalización progresiva que se corresponde con el abandono, también progresivo de una vida y el inicio de otra. es una vida diferente que jack rinella considera contracultural porque va en contra de todo o casi todo lo que la cultura considera justo y aceptable.
es un proceso que no se acaba, ni ha llegado al fin de sus posibilidades. durante el camino este perro ha ido describiendo fetiches nuevos, como la castidad, impuesta por su Dueño, y ha desarrollado al máximo otros que ya tenía, como las botas.
últimamente este perro siente que ha dado un paso más, una nueva etapa se abre con un nuevo fetiche, tal vez el definitivo. Es una puerta a algo que ya existía pero que ha sido abierta por su Dueño. este fetiche es la objetificación.
la objetificación consiste en llevar al extremo la despersonalización hasta el punto de convertirle en "algo" para tu Dueño, en una propiedad, con todo lo que eso significa.
recientemente, estos sentimientos e ideas que rondaban a este perro tomaron forma gracias a un ensayo de jack rinella que encontré en la red y que publicaré próximamente.
la última visita para servir a mi Dueño me ha dado otra pista, otro empujón en esa dirección. formuló de una manera muy clara su fetiche: la propiedad, ser Dueño, tener alguien suyo. las botas, el cuero y el bondage son sólo epifenómenos, manifestaciones externas de ese sentimiento más profundo. por eso algo cuajó cuando nos encontramos: lo que más desea El es ser propietario, lo que más deseo yo es ser propiedad.
la cuestión ahora es como articular esto, como organizarlo, como ejercerlo. este perro es consciente que le queda mucho por hacer, por pensar, por sentir, por trabajar-se. este sólo es el primer paso, la afirmación de lo que eres o de lo que quieres ser: un objeto, una propiedad de mi Dueño. un perro aún puede escaparse, marcharse. no tiene voluntad pero sí autonomía. es obediente pero puede rechazar, gruñir, contestar. un objeto no puede hacer eso. ni siquiera tiene voluntad.
se un objeto es una forma de ser, para este perro-esclavo tal vez la más auténtica, pero no la única. frente a mis jefes, en mi no-vida, no puedo ser un objeto, ni un perro, ni siquiera un esclavo, ni mi Dueño quiere que lo sea. ahora no aspiro ni puedo ser otra cosa delante suya.
en estos momentos, a pesar de escribir desde una mazmorra, siento vértigo, porque lo que va tomando forma en mi mente sumisa es convertirme en algo que está completamente sometido a la voluntad de otro, es perder cualquier tipo de autonomía. eso implica un trabajo aún más profundo y duro con el ego y la despersonalización. el proceso de objetificación lleva a eso, a rendirte, a entregarte de una manera absoluta, a obedecer ciegamente a tu Dueño. el servicio, la entrega, la sumisión, la obediencia, el silencio, son las manifestaciones y los valores de esta nueva vida.
muy pocos lo entenderán, tal vez nadie, pero mi Dueño si. El sabe y desea vivirla con este perro. pero mi es suficiente.
feliz semana.