día 3120 de esclavitud, 1092 de castidad

después de una mañana movida porque tenía cosas pendientes que hacer antes del viaje para ir a servir al Dueño. el objeto salió para el aeropuerto sobre las tres. el viaje en taxi fue rápido y el objeto pasó el control de seguridad sin problemas. siguiendo órdenes del Dueño llavaba zapas y siente cierto temor siempre que va a pasar por el arco con la jaula, pero no pasó nada.
después de tomar un café embarcó y realizó el viaje sin problemas todo el tiempo leyendo. la verdad es que las dos horas y media se fueron muy rápido. e n cuanto el objeto bajó del avión el calor lo golpeó muy fuertemente.
durante el viaje a casa del Dueño tuvo la misma sensación de siempre, como si no se hubiera ido, como si sencillamente regresara de hacer unos recados. también es cierto que el objeto estuvo aquí hace apenas mes y medio.
cuando llegó tocó el telefonillo y subió. se encontró la puerta abierta y el hall en penumbras. entró y se arrodilló, poniendo la frente en el suelo. entonces sintió las botas del Dueño, esas botas repujadas con las que recibe al objeto desde hace ocho años. el objeto las besó y las acarició, las lamió mientras el Dueño hablaba.
-Ya estas aquí, ya has llegado a casa.
entonces el Dueño se apartó y a los pocos segundos el objeto sintió la cadena alrededor del cuello. el candado se cerró y el objeto cayó. fue como un interruptor. es subspace se activó y ya el objeto no vivió otro estado de conciencia en lo que quedaba de día.
-Camina hasta el fondo: dijo el Dueño y el objeto fue a cuatro patas hasta la habitación que tenía aire acondicionado.
estaba completamente entregado y sometido, en silencio, sin poder hablar, ni siquiera mirar al Dueño.
El Dueño se sentó en el sofá con las piernas abiertas mientras el objeto seguía de rodillas mirando al suelo. nuestras miradas no se habían cruzado en ningún momento.
-¡Ven aquí!- dijo- Disfruta de tu Dueño.
y el objeto se acercó y empezó a oler y lamer no sólo las botas sino el pantalón de cuero. como si fuera un animal el objeto se restregó y olió el cuero del pantalón y de las botas. era embriagador, el objeto estaba como borracho. aquello era todo. no existía nada más, no había nada más, aquello era todo su mundo.
el Dueño se sacó su pene y dijo:
-¡Bésalo!, sólo bésalo.
el objeto lo hizo y empezó a besarlo con calma, con tranquilidad.
-Ahora mírame. quiero que me mires. Te ordeno que me mires.
y con gran dificultad el objeto levantó los ojos.
-Quiero ver en tí esos ojos de adoración.
¿cómo podría el objeto expresar lo que siente cuando se encuentra en presencia del Dueño? esto es un proceso que comenzó hace un año y que está llevando al objeto no sólo a respetar al Dueño sino a adorarlo como un ser Superior, como alguien que está por encima de todo.
es una "borrachera" de cuero. el objeto acabó en el suelo con las botas del Dueño encima suya.
-Ahí es donde debes estar porque no eres nada. No tienes derecho a nada. eres lo más bajo y no mereces sino estar ahí.
estas palabras no hacían sino que el objeto bajara aún más. durante todo este tiempo el objeto no había pronunciado una sola palabra. mientras tanto el Dueño ponía su pierna embotada sobre el objeto, en su pecho, en su cabeza, etc. así estuvimos un rato hasta que lo levantó y lo llevó al baño.
-Ahora te vas a duchas, a purificar, a quitarte toda la suciedad que llevas.- y dejó al objeto para que se duchara.
-Cuando terminas te pones esas botas- dice el Dueño. se refería a unas botas de cuero altas que el objeto llevó la última vez. el objeto se duchó a conciencia y se fue a poner las botas pero debido al calor tenía el pie hinchado y no le cabían así que, a instancia del Dueño, se puso las altas de goma.
de allí lo volvió a llevar al salón donde el objeto pudo comprobar que se había quitado el pantalón y las sendras repujadas y sólo llevaba las botas altas. estaba espectacular, increíble, soberbio, sin decir palabra el objeto se arrodilló.
-¿Quieres acariciarlas? Cada vez que quieras acariciarlas tienes que ponerme la mano- dijo el Dueño.
así lo hizo el objeto, acarició la bota y puso la mano. A continuación el Dueño golpeó la palma de la mano con la paleta de cuero que había llevado consigo todo el tiempo.
-Nada es gratis. Todo cuesta algo y acariciarlas tiene su precio.
y así fue como, cada vez que el objeto acariciaba la bora del Dueño tenía que poner la mano y recibía un palmetazo. en la mente del objeto no había juicio, no lo consideraba bien o mal, sencillamente obedecía. no podía hacer otra cosa, no podía negarse, ni aceptarlo, ni rechazarlo. sólo podía obedecer. no le parecía ni bien ni mal, sencillamente ocurría.
luego el objeto estaba de rodillas, con la cabeza gacha, como todo el tiempo que llevaba en la casa, y el Dueño metió la palmeta en su boca, en una forma simbólica de interiorizar lo que estaba pasando.
luego el Dueño volvió a tumbar al objeto y empezó a pisarle con las botas altas y el objeto se restregó con su cuero hasta el punto de casi caer en subspace, que ya estaba y llevaba un buen rato, sino en un estado aún más profundo de desconexión. el Dueño se dio cuenta y evitó que ocurriera porque lo levantó y le ordenó que se diera la vuelta.
entonces cogió las manos del objeto y las ató a la espalda con cuerdas que el objeto había traído de otra habitación previamente. a continuación le ordenó que se sentara en el sillón y le ató la botas con más cuerda. el objeto quedó aún más indefenso de lo que estaba. y teniendo así al objeto el Dueño se corrió por primera vez en este viaje.
tras dejar al objeto para ir a limpiarse el Dueño desató al objeto y lo llevó a la cocina donde le ordenó que se hiciera la cena y cenó con Él mirándole pero sin compartir la comida. curiosamente esa fue una de las cosas más humillantes porque el objeto siempre ha considerado comer un acto social, el hecho de que no lo sea está indicando que el Dueño no considera al objeto parte de esa sociedad sino algo diferente.
una vez terminada la cena, durante la cual el Dueño estuvo frente al objeto sólo con las botas altas mirándolo, el Dueño llevó al objeto a la habitación donde se iba a quedar durante su estancia y de la que pretende el Dueño que no salga más que lo imprescindible.
allí estaban las dos bolsas con todo el material del Dueño y las botas que el objeto usa cuando está en madrid, cuatro pares.
entonces el Dueño ordena al objeto sacar el material y ordenarlo, llegando a poner hasta doce mordazas, cuatro o cinco capuchas y material vario de bondage.
-Ahora voy a decirte las normas. Tu boca me molesta, tus pies me molestan, y tu apéndice me molesta, así que no quiero verte sin botas, sin mordaza y sin jaula. eses donde estés cuando no salgas, si sales, llevarás estas tres cosas en todo momento.
mientras hablaba el objeto no dejaba de mirar al suelo.
-Puedes ir a beber siempre que lo necesites, pero no te quiero ver por aquí sin la mordaza, igual que sin las botas. es algo definitivo e irrenunciable.
a continuación el Dueño se fue a acostar y dejó al objeto encerrado en la sala de la televisión que, durante estos días será su lugar de encierro. en la habitación de enfrente hay aire acondicionado y el Dueño ha permitido dejar abierta las dos puertas para que pueda entrar aire fresco porque se espera una ola de calor que durará todo lo que queda de semana.
el objeto en cuanto el Dueño se fue se acostó y quedó inmediatamente rendidos.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD hazme gozar, dame placer

a menudo, y debido a la sociedad en la que vivimos, nos dejamos llevar por el activismo, por el hacer, hacer y hacer. es verdad que la actividad es el mejor remedio contra la holgazanería, un pecado grave de los inferiores, pero también es enemiga del placer, de la contemplación, del mero disfrute por disfrutar. en el caso de los Superiores a veces se corre el riesgo de tener que hacer algo cuando lo que deberían hacer es relajarse y disfrutar, como en la imagen. es cierto que tienen que tener una actitud proactiva, y que se espera de ellos que tomen la iniciativa y las decisiones, pero en determinados momentos, una vez ya adquirida la presa, se trata de dejarse hacer. esto lo tiene muy interiorizado el Dueño cuando a veces se ha tumbado en la cama y le ha dado una sencilla orden al objeto: "Hazme gozar. Dame placer". y con eso está todo dicho.

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día 3119 de esclavitud, 1091 de castidad

hay una práctica ritual que el objeto realiza desde hace poco tiempo pero que tiene una gran importancia: la confesión diaria. el objeto es consciente de que el nombre puede provocar algún rechazo pero expresa muy bien su sentido y su dimensión. como su propiedad el objeto no tiene derecho a la privacidad a mantener algo en secreto, en la intimidad. los humanos podemos guardar secretos en la mente, pero ni eso es aplicable al objeto así que no hay secretos para el Dueño. puede haber cosas que no le haya comunicado, que no le haya dicho pero no es por intención de ocultarlo sino que no ha tenido ocasión de comunicarlo.
la confesión diario no es solo para expresar las faltas cometidas sino para decir lo que a cualquiera le gustaría mantener en la intimidad. ese es un diario privado así que en ese sentido también es una ventana al alma del objeto.
cuando el objeto lo hace, no se para a pensar en que no ha dicho al Dueño, entonces está cometiendo una falta grave. no decir es como mentir. además es que el Dueño tiene derecho, como propietario, es un derecho natural.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD mínima expresión

es cierto que existe una tendencia en el bdsm a sobrecargarse con material, a poner cada vez más cuero, más latex, más correas, más de todo. sin embargo a veces menos es más y someter a un inferior no resulta tan difícil si se tiene el material adecuado. solo se trata de inutilizar las extremidades y privar de los sentidos. unas esposas para los tobillos, mitts para las manos y una buena capucha. el resto del cuerpo puede estar al descubierto, pero el inferior quedará completamente sometido, indefenso y controlado. no podrá correr ni hacer nada con las manos y, aunque pudiera tampoco podría hacerlo porque no ve nada. la última frontera es siempre la mordaza porque así no puede ni pedir ayuda, ni convencer a nadie para que lo haga, ni usar argumentos para ser liberados. con estos tres elementos, y aunque se vea el cuerpo, el inferior se convierte en un objeto.

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día 3118 de esclavitud, 1090 de castidad

un nuevo día amordazado, como ayer, tres horas, aunque esta vez el Dueño ordenó que se la quitara para que no doliera demasiado. el objeto estuvo trabajando en el blog y le dio un fuerte empujón. avanzó bastante y empezó a enviar entradas al Dueño para que las aprobara.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD masculinos

en un mundo donde los roles tradicionales de género se están diluyendo y disolviendo, es curioso como el bdsm es el ámbito donde se ha mantenido la hipermasculinidad, especialmente entre los Superiores. cada vez los varones se feminizan más: se depilan las cejas, usan ropas andróginas, etc. los Superiores mantienen la masculinidad, pero sin el machismo. ahí está la clave. la autoridad de ellos está basado en otros elementos que no tienen que ver con el patriarcado. es una obediencia diferente, que no está basada en el sexismo sino en la negociación y en los deseos profundos de servir. por eso los inferiores nos arrodillamos ante ellos y ante su masculinidad.

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día 3117 de esclavitud, 1089 de castidad

el objeto ha estado hoy con la mordaza de pene en la boca durante cuatro horas, y se la quitó porque el Dueño lo ordenó ya que esto tenía que salir y no quería que le quedaran marcas. el Dueño quiere que el objeto se acostumbre a llevarla el mayor tiempo posible, la mayor cantidad de horas. de hecho espera usarla mucho más la semana que viene en madrid, sirviendo al Dueño. dice que el cuerpo tiene que aceptarla y que, si duele, porque llega un momento en que tener la boca abierto tanto tiempo resiente a la mandíbula, debe esto tomarlo como un castigo por hablar. la boca debe aprender que hablar implica ser castigado
al mediodía el objeto comió fuera con permiso del Dueño y luego pasó la tarde en casa, viendo la tele. el verano ya está aquí y el objeto comienza la semana que viene sus vacaciones.
durante toda la mañana objeto y Dueño mantuvieron el contacto permanentemente, de hecho el Dueño aprovechó para reprogramar al objeto y hacerlo entrar en subspace profundo, donde estuvo casi toda la mañana.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD tras los límites

entre tanta imagen fetichista al objeto siempre le gusta intercalar una imagen de verdad pero que podría ser igualmente del bdsm, como la del motero de hoy. como grupo social los que conducen motos son peculiares. normalmente van en grupos, casi podriamos decir que tribus, y a pesar de su "modernidad", siguen teniendo algunos rasgos "salvajes". para más inri van con cuero y botas con lo que se convierten en el blanco perfecto de los fetichistas. casi todos se mantienen dentro del rango de la "normalidad". sin embargo algunos, como el de la foto de hoy, cruzan el límite, con las botas, mostrando cierta predilección que, sin dejar de ser "normal", se acerca bastante a la catalogación de fetiche. a los amantes de ellas no nos queda sino disfrutar de ellas.

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día 3116 de esclavitud, 1088 de castidad

el objeto ha suplicado al Dueño hoy que en este viaje purgue al objeto de los restos de humanidad que le quedan en la medida de lo posible, dejando solo aquello que es estrictamente necesario para seguir viviendo simulando ser uno de ellos.
cuando el objeto esa solo y no tienen que simular nada, ni estar pendiente de nada y puede dejar salir su auténtica naturaleza, entonces se siente auténticamente feliz y en paz. por eso ha llegado a decir que todo lo que sea potenciar su ser de esclavo es potenciar su felicidad y lo contrario, todo aquello que elimine los restos de la humanidad significa poner delante su naturaleza.
eso no significa que el objeto sea inhumano, en el sentido de perder valores o no tener en cuenta a los demás. un objeto que es propiedad asume y vive con los valores de su Amo que en este caso son de lo más elevado que ha encontrado al objeto.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD nada más

el Dueño repite constantemente que desde que tiene uso de razón quiso tener un objeto, un ser inerte que pudiera usar a su gusto y conveniencia. para eso tomó posesión del objeto y lo ha ido modelando y usando para convertirlo en eso. la castidad, la sumisión, la obediencia... todo está encaminado hacia la objetificación, la cosificación. se puede llegar al punto de la imagen, en el que el apéndice de verdad ya no se usa ni funciona y por eso se ha sustituido por un apéndice de plástico, de latex. puede estar hacia afuera, como es el caso, o dentro de la boca, como la mordaza que usa a veces el objeto. esto es la objetificación máxima, cuando el latex se vuelve tu piel y las prótesis en partes del cuerpo. es la prueba evidente de que esto, el cuerpo, no es necesario más que como un soporte. no hay visión, no hay palabras, no hay rostro y, por tanto, identidad. no hay nada más que un objeto.

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día 3115 de esclavitud, 1087 de castidad

hoy el objeto ha reflexionado sobre el origen de la sociedad contemporánea y cómo se presentó siempre como la culminación de la civilización, una civilización que se sitúan en mesopotamia, egipto, pasa por grecia, roma, el mundo europeo occidental y últimamente el mundo anglosajón.
en los últimos años hemos visto como los "supuestos logros" de la revolución francesa han ido cayendo uno a uno. todavía seguimos pensando que la libertad es una realidad y que vivimos en un mundo igualitario. cada vez se hace más evidente que esto no es así. el dominio económico se impone. las leyes se inclina ante el dinero, no ante la justicia y la gente está renunciando a su libertad frente a la seguridad.
el objeto no es cínico, sino realista y aún no ha perdido la confianza de que consigamos vivir en un mundo mejor. sin embargo no es este y no hay forma de que le engañen. supone el objeto que cuestionar las bases de la sociedad no le hará muy popular pero no puede afirmar otra cosa.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD no pertenecer

una de las cosas más intrigantes del bdsm para el objeto es el hecho de que pone en cuestión los estereotipos y los modelos sociales, en concreto el de la masculinidad. aunque es cierto que en el caso de los Superiores la refuerza, porque se potencia la imagen de macho dominante de una sociedad patriarcal, en el caso de los sumisos ocurre justo lo contrario. no deja de ser chocante ves a un inferior con una imagen muy masculina humillado, sometido, entregado, degradado. es como animalizar a un varón, que deja de serlo, deja de convertirse en hombre para ser otra cosa, un esclavo. los esclavos son propiedades y en el mundo contemporáneo es inconcebible considerar a un ser humano una propiedad, y sin embargo es eso precisamente lo que pasa cuando un Amo domina a un inferior. no es sólo una cuestión de que lo ate, algo que hace la policía a diario al poner unas esposas, es que le priva del habla, le produce dolor más o menos intenso y le coloca un collar como se hace con las mascotas y los animales. en ese caso, el de los animales, el collar indica que no es salvaje, sino que tiene dueño. el proceso es el mismo en un esclavo. el collar indica que es propiedad de otro y por tanto, no se pertenece a sí mismo. a veces los prácticamente del bdsm, especialmente los inferiores, no caemos en la cuenta de lo que esta última frase significa. ya no nos pertenecemos a nosotros mismos.

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día 3114 de esclavitud, 1086 de castidad

"Y cada vez quiero que hables menos. Que sólo obedezcas y en silencio. con o sin mordaza (...) La mordaza debe darte paz. Seguridad por eso debes desearla y sentirte mal sin ella. Este es mi deseo. Tu boca solo para comer, beber y darme placer o lamer mis botas. No hay más (...) Ni un sonido. Ni siquiera si o no. Sólo asentimientos de cabeza. Y con las torturas igual. Ni un gemido. Solo admito lágrimas silenciosas. Solo sufrirás por mi. El resto tiene que desaparecer". estas son las palabras del Dueño, palabras que le ha enviado al objeto en una conversación que han mantenido. son suficientemente explícitas y clarificadoras de lo que quiere. no deja lugar a dudas, porque tampoco tiene que haberlo. además en un momento dice que es su deseo, lo que quiere y eso lo convierte en ley para el objeto. la conversación fue más larga y tratamos muchos más temas pero casi desde el principio el objeto sintió el dolor del apéndice luchando contra la jaula. fue inconsciente, involuntario, sin desearlo. sencillamente ocurrió porque las palabras del Dueño tienen ese efecto en el cuerpo del objeto. para el Dueño eso es una seña de que lo que se habla pasa directamente al interior más profundo del objeto. no hay intermediarios aquí. como dice El "El cuerpo no miente". durante toda la conversación el objeto se sintió desnudo, trasparente, indefenso en cuanto que no tenía barreras. fue una conversación en perfecta sintonía. Él hablaba y ordenaba y el objeto asentía y obedecía. a partir de ahora esto será ley para el objeto hablar menos, desear la mordaza como desea la jaula y sentirse mal cuando no la tiene por alguna razón. la experiencia demuestra que eso será así a partir de ahora. no hay escapatoria, resquicio ni interpretación. es el deseo del Dueño y eso es suficiente.
sumisión en silencio, castidad yo obediencia ciega.

FdD fuerza

un vaquero moderno, o un vaquero postmoderno. posiblemente los vaqueros del siglo XIX no iban de esta guisa por el lejano oeste. sin embargo si que mantiene de ellos una profunda imagen de masculinidad, de autoridad, de poder, de control y Dominio. estamos ante un Superior que sabe que ha venido a este mundo a dominar, a controlar, y a ser servido. viendo fotos como la de hoy ¿quién puede negar que existe una jerarquía en el mundo? ¿que unos nacieron para servir y otros para ser servidos? ¿unos para mandar y otros para obedecer? la autoridad que desprende este Superior no tiene parangón. para un inferior es una fuerza irresistible de la naturaleza ante la que sólo queda arrodillarse.

289/365

día 3113 de esclavitud, 1085 de castidad

esto añora el tacto del latex y el frío del cuero. la última vez que el objeto lo llevó, el latex, fue en una de las visitas al Dueño y aún recuerda la presión que ejerce sobre todo el cuerpo. es como ser tocado y abrazado por todas partes. sudaba mucho pero notó que el cuerpo se había adaptado, acostumbrado al taco. recuerda que pensó que el latex, igual que la jaula o cualquier otra cosa, debe acostumbrarse, volverse común, cotidiana, aceptarse y adaptarse. cuanto más lo lleve, más lo aceptará y se adaptará a ello.
igual que pasó con las botas, y con la jaula, el objeto está comprobando que lo mismo está pasando con los grilletes y el collar, con la mordaza y pasará con la capucha. pronto el objeto estará bajo todas estas cosas hasta el punto de ser irreconocible.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD pervivencias

una imagen que evidentemente tiene sus años, es de otra época, pero con un comportamiento muy actual ¿o tal vez no? no hay duda de que el bdsm ha evolucionado e internet ha permitido que esté al alcance de casi todos. además fenómenos como 50 sombras de grey han popularizado estas prácticas haciéndolas, digamos, más "cotidianas". y siempre pasa lo mismo, cuando hago se populariza se masifica y los puristas afirman que se pierde en autenticidad. dentro de este marco es donde habría que situar el debate entre la Vieja Guardia y la Nueva Guardia, entendiendo la primera como aquel grupo que cree en los protocolos estrictos en las relaciones de Dominación/sumisión y que considera esto una forma de vida. la Nueva Guardia sería ese grupo que ve esto como un "juego sexual", por lo tanto limitado a la alcoba y mucho más estético que otra cosa. en los foros de discusión de historia del movimiento leather se suele decir que antes de los 90, todos eran Old Guard porque era un grupo muy cerrado al que costaba mucho acceder y sólo se hacía después de un intenso proceso de iniciación. antes había que ganarse el derecho de llevar cuero en la comunidad, hoy es posible comprarlos en cualquier tienda fetiche. ese proceso de iniciación implicaba una serie de valores, esquemas y formas de vida en los que el inferior se sometía al Superior de manera profunda, sistemática y continuada. esa entrega implicaba a veces hacerlo hasta el punto de depender la vida del Amo, elemento que subyace en cualquier práctica de breath control. el Amo demostraba así que controlaba la existencia del inferior y este se sentía en dependencia del Superior. el objeto no considera que esta distinción haya pasado. no cree que la Viaje Guardia ha desaparecido y ha sido sustituída por la Nueva. esto cree que coexisten y aunque es cierto que la aparición de la segunda es relativamente reciente, no debemos olvidar que aún hay Amos, y sumisos, que ven esto como una forma de vida, que afecta a su existencia de forma mucho más profunda que un simple juego sexual.

288/365

día 3112 de esclavitud, 1084 de castidad

cuando navegando por internet el objeto ve una escena de sexo, especialmente si hay alguno que se está masturbando o se corre de forma espectacular teniendo un orgasmo, no puede evitar un sentimiento de humildad y humillación y un reconocimiento de que esos que está viendo son verdaderos hombres mientras que esto no lo es. la castidad permanente y perpetua que ha establecido el Dueño hace que sea consciente de que no volverá a tener un orgasmo nunca más, salvo que el Dueño lo ordene. es por eso que el objeto no para de decir que está castrado, porque no sería ninguna diferencia con no tener genitales. si fuera físicamente castrado no sería distinto, salvo tal vez por la utilización del deseo que hace el Dueño. mantener al inferior en ansiedad y deseo sexual constante, pero sin satisfacerlo, es una forma definitiva de humillación y control, de recordarle al inferior su sitio y su naturaleza. siendo quirúrgicamente castrado este elemento se pierde. en este caso ya no sería necesaria la jaula con lo que, paradójicamente, el control se reduce.
el hecho es que el objeto reconoce en ellos a hombres, machos, alphas, mientras que esto no lo es, ha dejado de serlo. su apéndice se encuentra encerrado y en proceso de encoger. el Dueño se dio cuenta en el último viaje, cuando cambió las jaulas. fue la primera vez en casi tres años que veía el apéndice del objeto y se dio cuenta de que era más pequeño. puede que llegue un momento en que sea disfuncional para el sexo, limitándose a ser un órgano para orinar. sin embargo la tensión sexual sigue y se mantiene, especialmente cuando el Dueño lo "folla" con palabras. entonces el dolor se hace evidente.
tal vez lo más curiosos es que, pensando en posibles castigos que el Dueño pudiera imponer al objeto, el tener un orgasmo es uno de los que aparece en la lista y que da más miedo, asco, repulsión y angustia al objeto. sólo espera que el Dueño no tenga que imponerlo nunca.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD unidad

por ser algo que la sociedad en general no valora nada, cualquier acto público de sumisión requiere un valor excepcional. es cierto que es más fácil hacerlo en un entorno bdsm que en otro vanilla pero eso no le resta ningún valor en absoluto. hay que ser muy fuerte y estar muy seguro, además de ser muy obediente para, ignorando al resto de la gente arrodillarse ante el Amo y mostrar sumisión y obediencia. para el resto de la gente es un acto humillante, pero para Amos y esclavos, Superiores e inferiores en general es un acto de valor y reconocimiento que produce respeto. a partir de ese momento, a nivel social, ambos destinos están unidos. el comportamiento del inferior repercutirá en el prestigio del Superior. si el esclavo no sabe comportarse o se comporta indignamente, los comentarios y las censuras serán para el Amo que no ha sabido entrenarlo bien. De igual forma y al contrario, si su comportamiento es impecable, el reconocimiento será para el Amo por haberlo educado adecuadamente. esto no es más que otra prueba de como, en una relación D/s ambos seres se combinan formando prácticamente una unidad.

287/365

día 3111 de esclavitud, 1083 de castidad

los egos son los enemigos, los enemigos de los Amos y de los esclavos, de los Superiores y de los inferiores. el objeto lo ve claramente todos los días en las relaciones humanas. el ego es la mayor fuente de sufrimiento para los humanos porque les impide verse como son y cada decisión que toman está condicionada por lo que quiere el ego, no por lo que quieren ellos.
las peleas, las envidias, los celos, los prejuicios, todo tiene su origen en el ego, en los egos. los humanos contemporáneos han perdido esta distinción, han dejado de reconocer al ego. antiguamente era más visible, más patente, la gente estaba más sobre aviso contra el ego. de hecho entre los budistas también el ego es el enemigo a abatir.
el bdsm te saca lo suficiente de los criterios de la sociedad para poder darse cuenta de ellos, para detectar los egos. a partir de ahí depende del entrenamiento del Superior que luches contra ellos mediante la humillación y la humildad.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD nueva protección

esta podría ser una continuación de la entrada de ayer, en la que hablamos del cuero como protección y hoy queremos abordar el cuero como prolongación. muchos fetichistas practican sexo sin quitarse sus prendas de cuero, por eso son precisamente fetichistas, porque la piel oscura y curtida es más excitante que la piel de verdad del inferior. a nivel de sensaciones el olor, el tacto, incluso el sabor del cuero es capaz de transportar al inferior a cotas de placer inimaginables. un Amo rozándote con su guante o con su pantalón de cuero te concede un honor que es difícilmente comparable con otra cosa en el mundo. el cuero es una barrera que no sólo protege sino que a la vez separa y une. que un Superior toque a un inferior puede ser una experiencia muy intensa y el cuero hace de intermediario. por eso los Superiores se ponen guantes en muchas sesiones. esto sólo sabe que, nada más llegar, cada vez que va a servir al Dueño, Este le dice que se restriegue contra su cuero, que lo huela y lo lama, que se regodee en él. es la señal de que ha llegado a casa.

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día 3110 de esclavitud, 1082 de castidad

aunque a veces el blog se vuelve un poco "intimista" pero en el fondo sigue subyaciendo el fetichismo: el cuero, las botas, el latex y el bondage. el interior del objeto se agita ante una imagen de un lederón yo de un botero.
algo parecido le ocurre al Dueño porque siempre añade "con botas y encuerado" o "en latex", a la definición del objeto. el Dueño sigue considerando que el latex es su verdadera piel. el objeto se imagina su vida futura así, como dice el Dueño, permanentemente en latex, encapuchado, amordazado desde luego, y siempre bajo alguna forma de bondage. a muchos no les puede gustar pero el objeto lo encuentra muy atractivo.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD nueva armadura

la arqueología ha demostrado que las primeras protecciones que emplearon los seres humanos en caso de guerra fueron de cuero. eran el material más fuerte que tenían. cuando se descubrieron los metales el cuero fue sustituido por el metal y nacieron las armaduras. a lo largo de la historia siempre ha habido cuero, en mayor o menos medida y los seres humanos nos hemos cubierto con él hasta la aparición de las fibras artificiales. hoy sigue estando presente en nuestros armarios pero lo está de manera especial en el mundo bdsm. y sigue teniendo ese carácter de protección, de separación del mundo exterior, de cuidar al que lo lleva y evitar que sufra daño. además lo hay de diferentes tamaños y grosores pero a la vez es suave y delicado. es la combinación perfecta, una representación en material del alma de un Amo: duro y estricto, pero suave y delicado; protector pero elegante. al objeto se le antoja que sigue siendo una armadura moderna a la que hay que honrar y venerar, por eso la tendencia de todo inferior a arrodillarse ante un lederón.

285/365

día 3109 de esclavitud, 1081 de castidad

la sintonía, la conexión entre Dueño y objeto es extraña pero real. cuando el objeto se siente de una forma que no tiene explicación, la razón seguramente sea eso, la conexión. en más de una ocasión Dueño y objeto han puesto en común estos sentimientos validando el hecho de que hay algo que los une de manera inexplicable. no sabe cómo ocurre, sólo que ocurre y que es así. al Dueño le gusta decir que está en la mente del objeto, que la tiene colonizada y que el objeto no puede evitar que el Dueño sepa todo lo que piensa. eso como si no existiera intimidad, como si una cámara filmara permanentemente no sólo lo que el objeto hace sino lo que piensa.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD oscuridades

entre penumbra y oscuridad. ahí vivimos los practicantes del bdsm y ahí nos gusta estar. por eso nuestro imaginario colectivo está plagado de sótanos, mazmorras, garajes y lugares donde la luz no entra demasiado. el objeto cree que no es tanto por vergüenza, sino por intimidad e intimidad entendida no como ajeno a la mirada de los otros porque no queremos que nos vean, algunos actos bdsm en fábricas o sótanos con de cientos de personas. hablamos de intimidad porque se desvela lo más profundo de cada uno. el bdsm no está en la superficie sino muy profundo en el interior. la Dominación y la sumisión requieren un trabajo de autorreflexión y autoconocimiento que muy poca gente ha hecho. si, el sexo duro es fácil pero ser Amo o esclavo, Superior o inferior requiere un trabajo, no sale espontáneamente. hay que conocerse, experimentar, buscar, incluso estudiar, aprender, probar, sentir, frustrarse con los fracasos y alegrarse con los éxitos, en definitiva dejar el alma desnuda y eso no puede hacerse a la luz, porque como dice esa cita evangélica, sería como echar las perlas a los cerdos. restregarse en la miseria de uno mismo para recibir un castigo del Amo, adorar sus botas, obedecer sus órdenes, servir a los Superiores no se hace en cualquier sitio, requiere intimidad porque hay mucho en juego. es muy intenso y hay tanta energía que muchos que intentan acercarse huyen despavoridos. enfrentarse a tus demonios tiene que hacerse en semioscuridad y, si tienes la suerte de que puedes convivir con ellos y entras en sumisión permanente, deseas que sea de esa forma, en silencio.

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día 3108 de esclavitud, 1080 de castidad

el objeto ha tenido un día muy movido porque estaba haciendo cosas que tenía pendientes. desde hace unos días, coincidiendo con la reducción del ritmo de trabajo, el objeto ha sentido una contractura en la espalda. empezaba a ser muy molesta así que el objeto suplicó permiso al Dueño y llamó un fisioterapeuta al que suele acudir cuando tiene problemas de este tipo. el Dueño accedió y consiguió cita el objeto para hoy a las cinco. el objeto fue y le dieron un masaje que para nada fue relajante, sino más bien al contrario.
lo más sorprendente fue, como en otras ocasiones, el uso que hizo el fisio de los electrodos y la electricidad. lo hizo sobre la espalda pero el objeto no pudo evitar recordar el deseo del Dueño de usar la electricidad con el objeto. los músculos responden a la electricidad, ajenas a la voluntad del objeto. cuando terminó le dolía todo el cuerpo al objeto y estaba como si le hubieran dado una paliza.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD hermoso

acto de sumisión. acto de servidumbre. no hay alternativa posible. arrodillarse delante de Otro, entre las piernas de Otro no tiene otro sentido. si además llevas chapas y las botas son altas y están por fuera y hay alguna cadena por medio, la cosa está clara como el agua. lo curioso es que lo que para la mayoría de la gente es un acto humillante, arrodillarse ante alguien Superior, los inferiores lo consideramos un regalo, un honor. es algo antiguo que está en el ser humano. antiguamente las sociedades primeras: egipto y mesopotamia, existía la costumbre de arrodillarse ante el gobernante, algo que perduró hasta casi el siglo XIX, e incluso el XX en lugares como japón. un inferior se arrodilla para servir, para mostrar sumisión y, posiblemente en este caso, para dar placer al Superior mediante sexo oral. en nuestro mundo, en nuestra cultura, no hay nada de humillante en eso. es un acto de reconocimiento de la propia naturaleza y de la naturaleza que te rodea. y por eso es un acto hermoso.

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día 3107 de esclavitud, 1079 de castidad

a veces parece que todo se combina para que haya encuentros, más encuentros sociales de los habituales y de los deseables. después del café de ayer, hoy otro, ambos permitidos por el Dueño, por supuesto.
la conclusión ha sido la misma: ver a los humanos mientras aparentas ser uno de ellos es agotador. además es algo que no necesita porque no le aporta nada especial. ante esta perspectiva está el objeto ante la prueba de que está mejor encerrado y sin contacto con nadie salvo en el Dueño.
a principio del mes que viene el objeto volverá a servir al Dueño durante varios días. hoy el Dueño dijo al objeto que pasará todo el tiempo amordazado. eso sí motiva al objeto.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD catalogación

el bdsm está dividido en dos grandes grupos que en este blog hemos llamado Superiores e inferiores. dentro de cada grupo hay una gradación y una pluralidad de identidades, prácticas, comportamientos. a veces, como en cualquier teoría de conjuntos, las fronteras entre uno y otro se desdibujan y se confunden. sin embargo, y aún a riesgo de parecer una distinción meramente analítica está clasificación se está demostrando útil para poder situar no sólo a las personas y a aquellos que han dejado de serlo porque han bajado en la escala de la sumisión, sino también a los objetos y a los comportamientos. así podemos afirmar que hay botas de Superiores y botas de inferiores, que el cuero es mayoritariamente usado por Superiores y el latex es preferido por los inferiores (aunque esta regla no es muy estricta y cada vez menos); que un Superior difícilmente se deja atar pero que los inferiores lo desean en su mayor parte, etc. así se pueden llegar a hacer afirmaciones y juicios que pueden parecer chocantes, pero que no tienen mayor validez de la de intentar organizar el mundo que nos rodea y así podemos decir que estas botas y estos pantalones pertenecen a un Superior. ¿por qué? tal vez por la fuerza que desprenden, por el poder que expresan. realmente todo el bdsm gira en torno a elementos que son difícilmente explicables. esto no sabe por qué los Superiores tienen esa fuerza, por qué la mirada del Dueño es capaz de desnudar al objeto y hacerle temblar las piernas. solo sabe que ocurre y que eso lo convierte en Superior, igual que estas botas le dan fuerza y poder al que las lleva, aunque sólo sea la opinión de un inferior fetichista.

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día 3106 de esclavitud, 1078 de castidad

a veces el objeto encuentra el tema de este blog algo repetitivo. ya lleva 13 años online y han pasado muchas cosas durante este tiempo. se han producido cambios, el ritmo de publicación ha ido variando y los temas también, aunque ha habido un hilo conductor, la sumisión.
por supuesto todo cambió cuando el Dueño tomó a esto como su propiedad. a partir de ese momento las cosas han ido en aumento. no sabría decir si hacia arriba o hacia abajo. pase lo que pase este blog quedará como un testimonio de su viaje hacia la sumisión y la esclavitud.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD apariencias

analizar una imagen, y menos hacerlo a un ritmo de una diaria es costoso. cualquiera que haya intentado llevar un blog sabe lo que esto significa. sencillamente te quedas vacío de contenidos. no sabes qué decir. a veces esta es la explicación del retraso en la publicación del blog. otras veces es el exceso de trabajo. en cualquier caso esta foto captó la atención del objeto por razones obvias que cualquier lector comprenderá: botas y cuero. sin embargo hay más de lo que aparece. podríamos suponer que estamos ante un lederón vanilla, esos que usan el cuero pero que lo hacen por gusto o estética, no por fetiche. sin embargo si nos fijamos un poco más podemos observar varios detalles. hay un guante sobre el sillón, al lado de los mandos.y un poco más arriba se puede ver la parte superior de unas botas altas, posiblemente unas wesco. ambos son signos inequívocos de que estamos ante un fetichista del cuero, y por extensión de las botas. como en muchas ocasiones no todo se ve a simple vista y hay que profundizar un poco más para darse cuenta de la mayoría de las cosas. las apariencias engañan así que no dejarse llevar por ellas.

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día 3105 de esclavitud, 1077 de castidad

mantener un ritmo de producción diario es muy difícil, casi imposible. una entrada cada pocos días es un buen ritmo, una por semana es aceptable pero una por día exige una dedicación muy grande, y ya se sabe, la cantidad merma la calidad. ¿lo hace?.
el objeto hace lo que puede pero no siempre tiene cosas que decir, o el ánimo para hacerlo, o a inspiración necesaria para que la entrada sea buena. el objeto sigue escribiendo porque sigue volcando aquí su interioridad, aquello que es y que el Dueño ha hecho de esto.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD excepcional

el mayor fetiche del Dueño no son las botas, que sí, o el cuero, que también, sino la sumisión y la obediencia. obedecer, obedecer obedecer. son los tres pilares sobre los que construir la relación asimétrica del Dueño y el objeto. El ordena, el objeto obedece. El manda, el objeto realiza. por eso a veces no están presentes ni el cuero ni las botas, pero siempre está la sumisión y la obediencia, como el objeto de la foto del día de hoy. muñequeras y tobilleras, el collar omnipresente y la capucha y la mordaza. incluso viendo su cuerpo queda reducido a un objeto sin rostro y sin voz. la elegancia de su postura muestra su buen entrenamiento y la fuerte mordaza impide que pronuncie palabras. ante esto el objeto siente envidia y admiración. vemos un acto de sumisión radical, de entrega profunda, que convierte a este inferior en un objeto excepcional.

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día 3104 de esclavitud, 1076 de castidad

la mañana la pasó tranquila pero la tarde la pasó el objeto siendo entrenado por el Dueño. primero el objeto estuvo atado con las manos a la espalda y los ojos vendados. así estuvo media hora, tal y como ordenó el Dueño. por defecto tenía la jaula, el collar y las botas de goma altas. esa primera fase es para que el objeto se olvide y se centre en lo que viene a continuación.
luego vinieron las pinzas y el buttplug. como en otras ocasiones el segundo significó sentirse invadido, "violado", y ese sentimiento fue destruyendo el ego con el dolor de la pinzas es una combinación humillante.
el objeto estuvo una hora con las pinzas y otra más con el buttplug. pasado ese tiempo se puso un parachute y, siguiendo instrucciones del Dueño, se colgó una bota de las últimas que el Dueño compró en madrid. el dolor no fue intenso pero si constante, especialmente porque tuvo que estar el objeto con eso colgado otra media hora.
a estas alturas el objeto estaba muy abajo, profundamente abajo. el Dueño estuvo "presente" todo el tiempo mediante mensajes y conversaciones. además el objeto unió imágenes de cada etapa, de cada momento.
a última hora el objeto estaba agotado y suplicó al Dueño no hacer la última hora que consistía en darse golpes con la fiesta en muslos y nalgas cada media hora. el objeto lo hizo la primera hora pero suplicó descansar en la segunda y el Dueño se lo concedió.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD ofrenda y enseñanza

en el último viaje el Dueño tenía las botas preparadas, unas botas nuevas, iguales a las de la foto del día de hoy. las había comprado el objeto a distancia y el Dueño quería ponérselas a su objeto. sin embargo esto cometió un error porque las pidió de su talla y, debido a la constitución de las botas, al objeto no le cabía y al Dueño si. fue un error providencial porque en cuanto las vio, mal puestas, en el objeto, el Dueño supo que no iban a producir su efecto. al objeto le impactó la frase que dijo el Dueño "¿Ves? cada vez que eliges por tí mismo te equivocas. Por eso tengo que decidir yo todo". aquello fue una revelación que golpeó al objeto en la boca del estómago porque era absolutamente cierto. a lo largo de todos estos años, 8 hasta ahora, cada vez que el objeto ha decidido algo se ha equivocado, mientras que cuando lo ha hecho el Dueño ha acertado siempre. ¿es necesario una prueba más palpable de que así debería ser todo? el Dueño debería decidir hasta los aspectos más simples y elementales de la vida del objeto. esa fue la enseñanza de las botas. al final fue evidente para los dos que eran botas de Superior, de Amo y que no habría tenido sentido que el objeto las llevara salvo para satisfacer los deseos del Dueño. ahora son Sus botas y el objeto se siente honrado de poder lamerlas y servirlas como El desea. todo está bien. todo está en su sitio. todo está donde debe estar, con el Dueño decidiendo y el objeto obedeciendo.

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día 3103 de esclavitud, 1075 de castidad

el objeto fue a comer con unos conocidos con permiso del Dueño, por supuesto. no ha sido nada espectacular pero ha servido para que el objeto se relajase. sin embargo no es algo que aporte mucho al objeto, de hecho no aporta nada salvo esos momentos de tranquilidad.
el Dueño no tiene problemas a las hora de relacionarse, de hecho se ha considerado bastante habilidoso en ese campo, sin embargo las relaciones son una carga, una pesadez para un objeto. pronto desaparecerá toda relación social que no sea fundamental y, más adelante, cualquier interacción social.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD trio

la polisemia es algo muy curioso, especialmente con el verbo montar porque se puede montar un caballo, un esclavo o una moto. tal vez por eso hay tanta vinculación entre los agentes activos de estas tres actividades. en el fondo se trata de controlar a tres bestias, una animal, otra humana y otra mecánica. en los tres casos se trata de control, de saber dirigir, de saber llevar y manejar. las tres tienes que hacerlos a ti, que aprendan a comportarse según los movimientos y deseos del Amo, del que lleva las riendas, de quien dirige. los tres viven sometidos. los tres existen para llevar al Amo a donde quiera ir. los tres dependen de El.

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día 3102 de esclavitud, 1074 de castidad

por fin un día libre después de mucho tiempo trabajando. el objeto durmió mucho y pasó casi todo el día en casa aunque por la mañana fue a un centro comercial a comprar unos pantalones y algunas camisetas. el Dueño había dado permiso para que fuera a comprar esas prendas. el objeto tiene que suplicar permiso hasta para eso ahora.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD estado mental

castidad y bondage, otra combinación ganadora, aunque en cierta forma innecesaria. si el sexo está encerrado bajo un cinturón de castidad metálico o una jaula ya no es necesario atar las manos, a menos que el bondage no esté vinculado con la castidad sino con la necesidad del inferior de sentirse indefenso y dependiente. en la mayoría de los casos el bondage es la forma física de activar un determinado estado mental, el subspace. algo ocurre en la mente cuando te ponen las manos a la espalda y te las atan. es como si bajaras un escalón, como si te dieras cuenta de que has entrado en un estado diferente. muchas veces el objeto se ha preguntado por qué esposan a alguien en las películas o en la televisión cuando es evidente que no va a escaparse. la respuesta es que este acto no pretende sólo que no hagas algo sino provocar en el prisionero este estado mental. con la castidad pasa lo mismo. por supuesto que si uno de lo propone casi siempre consigue la forma de zafarse de jaula y correrse. la jaula, cualquier jaula lo que pretende es crear un estado mental de sumisión y dependencia. por eso en todos los blogs y relatos le dan tanta importancia al clic, cuando el candado se cierra. ese sonido es único y da el pistoletazo de salida a ese estado de subspace.

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día 3101 de esclavitud, 1073 de castidad

el objeto estuvo casi todo el tiempo en casa, haciendo trabajos caseros por la mañana y delante del ordenador por la tarde. fue una tarde tranquila y en silencio. durante la tarde el objeto habló con el Dueño bastante a menudo y como siempre hizo al objeto entrar en subspace.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD necesidades

a un inferior le sobra todo, porque realmente no necesita nada más que lo que su Superior ordene o desee. en el caso del objeto, nada más ver esta foto, ha pensado. "eso es lo único que necesita el objeto, el único calzado que debería haber en su ropero". salvo con un matiz tal vez, que las botas deberían ser sendras vaqueras y no tipo engineer. eso no quita valor al hecho de que un objeto realmente necesita muy poco a nivel material. no tiene grandes aspiraciones de poseer cosas, o de conseguir reconocimiento y popularidad. esto lo ha pensado el objeto muchas veces: un por de botas, un pantalón de cuero, uno vaquero y otro tal vez de latex. dos o tres camisas negras, un chaleco y una chupa de cuero y ya está. ese sería su armario. no necesitaría más. sería una especie de uniforme, porque además sería del agrado del Dueño. no hay más. no es necesario más.

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día 3100 de esclavitud, 1072 de castidad

por la tarde el objeto estuvo encerrado todo el tiempo, amordazado, la mayor del tiempo con la mordaza de pene que el Dueño llama "la mordaza de madrid". es una mordaza incómoda porque obliga a tener la boca abierta y muy efectiva. con tiempo se convierte en una mordaza de castigo y el objetivo es que el objeto se acostumbre a llevarla cada vez más tiempo.
el objeto necesita este tiempo en silencio, amordazado, y no sólo porque el silencio sea una orden del Dueño sino porque ahora es una necesidad del objeto, y lo es porque es un deseo del Dueño.
el Dueño ya ha dejado claro que quiere a un objeto, castrado, mudo y sin rostro. el primer objetivo ya está conseguido, el segundo está en proceso y el tercero se conseguirá pronto.
basta una palabra del Dueño para cambiar le rumbo de la existencia del objeto. El está en control de todo. es un hecho innegable y el objeto sólo puede someterse.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD cadenas

las cadenas pueden ser muchas y de muchas formas, y de una manera u otra todos las tenemos. podemos estar encadenados a nuestros defectos, a nuestras comodidades, a nuestros hábitos, a nuestras seguridades, pero también a nuestros afectos, a nuestras debilidades, a nuestros temores e incluso a nuestros miedos. la vida humana es una constante tentación de esclavitud. quien piense lo contrario está encadenado a sus prejuicios porque la idea de la libertad absoluta puede convertirse en sí misma en una nueva cadena. lo característico de aquellos que vivimos la esclavitud voluntaria es que hacemos estas cadenas visibles, las abrazamos, las aceptamos y la sometemos a la voluntad de los Superiores. son Ellos los que deciden cual queda, cual se cierra, cual se corta y cual se aprieta aún más. irónicamente, hacer presentes las cadenas las hace más llevaderas. no se convierte en una carga. entran a formar parte de la vida y el inferior aprende a amarlas.

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día 3099 de esclavitud, 1071 de castidad

a veces pasan cosas muy extrañas que eso no sabe interpretar. hoy, por ejemplo, a últimos de a la mañana le vino al objeto un fuerte dolor de cabeza que se mantuvo todo el día. por la tarde habló con el Dueño y resulta que a El le pasaba lo mismo. El no tenía razón para sentirse así. no es la primera vez que ocurre, que el estado anímico y físico del Dueño y objeto coinciden a pesar de la distancia. no sabe esto cuál es la dirección, si del objeto al Dueño o viceversa.
el Dueño llamó al objeto para interesarse por su propiedad. hablando el Dueño dijo que habían contactado varios aspirantes a objetos y que se sentía mal por ellos pero que no podía dedicarles el tiempo que entrenar y apoyar a un objeto requiere.
también hablamos de que aquí no hay nivel, al menos no como en los países anglosajones. por supuesto había dominantes, y muchos, pero no están enfocados ni tienen un entorno, una cultura bdsm que les de sentido y donde tanto inferiores como Superiores puedan desarrollarse adecuadamente.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD profundización

un inferior aprende su inferioridad o la saca a relucir cuando empieza a experimentar que no es humano. los Superiores hacen eso eliminando sistemáticamente, aquellos aspectos donde la sociedad ha puesto la humanidad: capacidad de elegir, capacidad de acción, capacidad de decisión. cuando se establece un horario estricto, se obliga al inferior a pedir permiso para las cosas más nimias, o se le somete a bondage estricto, estas tres capacidades se ven mermadas y el inferior comienza a experimentar una sensación de deshumanización. si a eso añadimos la imposibilidad de tener sexo, mediante la castidad y la utilización de penes artificiales para dar placer, el inferior va asimilando que tampoco es un hombre, un macho, sino un objeto que es usado y utilizado al gusto de los Superiores, bien entre ellos o con otros inferiores. la combinación de estos dos aspectos hace que el inferior se vaya hundiendo cada vez más en su inferioridad y acepte definitivamente su condición y sometimiento. llegará un punto en que agradecerá al Dominante todo lo que ha hecho para que así sea y, por fin, todo estará en su sitio.

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día 3098 de esclavitud, 1070 de castidad

el Dueño ha hecho caer en la cuenta al objeto que se ha acomodado, que ha buscado la comodidad frente al servicio. es algo sutil, muy sutil pero de gran importancia porque si quieres huir de lo que te molesta, altera o incomoda, entonces acabas eso, acomodándote y faltando al Dueño. la jaula es incómoda, la mordaza es incómoda, la capucha es incómoda, pero las tres cosas son necesarias para servir al Dueño.
el inferior no vive para las comodidades, de hecho su existencia debe limitarse a lo básico, sin despistes ni distracciones. merece el sustento, el descanso y poco más. si buscas o aspiras a una vida de lujo, este no es tu comino.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD coger

siempre ha llamado al atención al objeto, y cree que lo ha dicho en más de una ocasión en el blog, la expresión "tener a alguien cogido por las pelotas". coloquialmente expresa que estás bajo la autoridad y el control de alguien, normalmente porque tiene algo contra tí o que puede usar en tu contra, que te puede hacer chantaje, vaya. sin embargo es la forma vanilla de una realidad en el bdsm: el control y el dominio sobre alguien. todo Amo, todo Superior, tiene a sus inferiores "cogidos por las pelotas"; y no porque lo hagan en un sentido literal, como la imagen de hoy, sino porque ejercen ese control abiertamente, sin chantajes, sin imposiciones. es un control "libremente" asumido por los inferiores y además, suplicado y necesitado por los inferiores. el bdsm es una relación simbiótica donde ambas partes ganan porque ambas partes se realizan y llegan a ser plenamente lo que son, aunque uno coja y el otro sea cogido.

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día 3097 de esclavitud, 1069 de castidad

cuando un inferior se convierte en propiedad de un Superior y comienza su entrenamiento, aunque más bien deberíamos decir su viaje hacia las profundidades de la sumisión y la obediencia, se comienza utilizando y manejando los deseos. el inferior desea estar allí y desea ser atado, o sometido, o humillado, etc. pero llega un punto en que los deseos pasan a un segundo plano y empieza a tratarse de derechos, de quien puede o tiene el derecho para.... en esta etapa la cosa debe quedar clara: el Dominante va adquiriendo casi todos los derechos mientras que el sumiso los va perdiendo. sigue teniéndolos, pero sólo aquellos que el Amo le permita tener, pudiendo ser revocados en cualquier momento. esto hace que, propiamente hablando no sean derechos sino concesiones o permisos. de querer probar la castidad se pasa a no tener derecho a correrte o tener un orgasmo. de querer probar el bondage se llega a no tener derecho a libertad de movimiento. de desear probar la mordaza, a no tener derecho a hablar salvo cuando el Amo lo permita. lo que le resulta más curioso al objeto no es el proceso, sino que el inferior lo asume y acepta, al menos en su caso, como algo natural, obvio y evidente. es la consecuencia natural y lógica de haberse convertido en propiedad del Dueño.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD envidia

hay inferiores en todas las escalas y los grupos sociales. los hay ejecutivos de grandes empresas y obreros de la construcción, profesores y dependientes, barrenderos y carteros, incluso algún ministro. algunos van a trabajar en chandal o vaqueros y otros con chaqueta y corbata. pero independientemente de la apariencia que tengan o de cómo los traten, todos, absolutamente todos, tienen algo en común: su deseo y su necesidad de servir a los Superiores; de sentirse usados y controlados, dominados y de depender de otros. a veces podemos esconder o sublimar ese deseo pero siempre está ahí, como una presencia constante o un animal que, si no se le alimenta, corremos el riesgo de que nos devore. muchos inferiores sufren de depresión, tristeza o frustración y su origen está precisamente en la negación de sus deseos e instintos más básicos, de su necesidad de someterse. cuando al final el inferior acepta lo que es, entra en una dinámica descendente, que no es sino el ir quitando las capas que la sociedad ha ido añadiendo durante su proceso de socialización y educación. entonces llega a la certeza, en su punto más bajo que no necesariamente es el deseado o el que viene bien a todo inferior, que no es nada y que depende del Superior para todo. estos dos principios los experimenta con prácticas cada vez más radicales en las que vive esa dependencia, como el breath control, y en el hecho de ser deshumanizado, bien con mordazas, pero sobre todo con capuchas, o con ambas.
esto no puede dejar de identificarse o sentir simpatía por este inferior. por su ropa deduce que tiene que ser alguien que está inmerso en el mundo de los humanos y que debe estar en una posición donde le traten con respeto o tenga que luchar por mantenerse. para un inferior esa es una tensión que puede enfermarlo. por eso necesita esto, casi en forma de terapia, dejar de disimular, de actuar y volver a sentir lo que es realmente. esto se lo imagina llegando a casa del Amo, arrodillándose mientras Este le ata las manos, le coloca la capucha que lo objetiviza y lo cuelga por el cuello diciéndole, tal vez, que no volverá al trabajo. entonces el inferior puede dejarse ir y ser él mismo. esto hasta siente cierta envidia.

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día 3096 de esclavitud, 1068 de castidad

gimp es una palabra anglosajona que se utiliza en el contexto bdsm para designar a alguien que está sometido, cubierto completamente de cuero y/o latex, encapuchado y normalmente amordazado. parece ser que el nombre viene de esa memorable escena de pulp fiction en la que torturaban a bruce willis. utilizan esta palabra para referirse a ese personaje todo cubierto de latex sin nombre y sin identidad. a partir de ahí se ha popularizado entre el mundo bdsmsero hasta convertirse en un fetiche. es una forma de hablar de la objetificación que ha suscitado muchos grupos en fetlife.
el objeto entró en algunos de esos grupos y se quedó sorprendido de lo que encontró. uno de ellos llevaba dos años sin verse en un espejo porque su Ama los había quitado todos y sólo le permitía mirarse con la capucha puesta. en otro hilo de discusión aportaban que era muy duro estar siempre cubierto de latex pero ser gimp no es fácil, decían. el latex no transpira pero algunos lo llevan puesto todo el tiempo, las 24 horas. en el fondo el objeto aspira, en cierto modo, a ser un gimp también, un objeto de cuero y/o latex, siempre encapuchado, sin rostro ni identidad, sin voluntad ni derechos.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD como en todo

al objeto siempre le llama la atención cuando ve un "alpha sometido": por esto entiende cuando alguien tiene pinta, apariencia de Superior pero está en situación de sometimiento, bien sea amordazado o atado. se produce entonces una especie de contradicción que lo que pone en evidencia es el uso de los prejuicios, de los clichés, de los estereotipos. todos nos socializamos con esos modelos, con esas imágenes de cómo debería ser un Superior y un inferior. pero no son más que eso, prejuicios. a veces el físico no ayuda, o si, pero lo que importa realmente es lo que está debajo de la piel, más bien en el interior de la mente. los Superiores muestran su control y Dominio sean altos, bajos, gordos o delgados. al final siempre consiguen que los inferiores se sometan y arrodillen ante ellos. y lo mismo pasa al revés. un inferior puede ir al gimnasio, tener un cuerpo perfecto, pero ante un Superior no puede evitar someterse, aunque sea más bajo o menos fuerte. no se trata de músculos sino de almas y de espíritu, y en esto los Superiores siempre están por encima, como en todo.

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día 3095 de esclavitud, 1067 de castidad

no es lo mismo el dolor que el sufrimiento. alguien puede no sentir dolor físico y sin embargo estar sufriendo. y, como bien saben los masocas, podemos estar inmersos en el dolor más terrible y, sin embargo, no sufrir en absoluto. esta reflexión se le vino a la mente al objeto hablando hoy con el Dueño. la tortura como parte de la relación de Dominación que el Dueño ejerce sobre su propiedad debería ser algo cotidiano. sin embargo no lo ha sido, al menos últimamente, porque viendo los videos del principio, cuando las primeras veces iba el objeto a servir al Dueño, cuando aún lo llamaba Amo, la tortura si que estaba. el Dueño dice que entonces tenía el sentido de romper al objeto, de hacerle comprender que era suyo. una vez conseguido ese objetivo la tortura y el dolor físico disminuyó.
ahora se ha pasado a una nueva etapa. ahora el dolor no será una forma de romper al objeto, que ya está roto y dominado por el Dueño, sino ofrenda y entrega del objeto para satisfacción del Dueño. ver al Dueño gozar y disfrutar es la mayor satisfacción del objeto y si para eso tiene que sentir dolor. pues que así sea.
sumisión en silencio, castidad y obediencia ciega.

FdD resistencia es inútil

ningún ser libre se dejaría poner un collar al cuello para ser llevado por él. eso significa que si alguien lo lleva no es un ser libre. todo se puede ver desde distintas perspectivas. te ponen el collar porque eres un esclavo inferior, o eres un esclavo inferior y por eso te ponen el collar. lo que sí está claro, sea en una dirección o en otra, es que el punto final es uno: llevar un collar es algo que sólo hacen los sometidos, los inferiores, los esclavizados. aquellos que han aceptado su condición lo viven como un regalo, como un don. aquellos que aún no lo han aceptado luchan contra la realidad. al final ésta se impone. cualquier lucha es inútil, cualquier resistencia es inútil.